Le documentaire qui révèle la recherche des 4 enfants en Amazonie

Le documentaire qui révèle la recherche des 4 enfants en Amazonie
Le documentaire qui révèle la recherche des 4 enfants en Amazonie
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Un an après « Opération Espoir » qui a abouti au sauvetage du Frères Mucutuyquatre enfants disparus dans la jungle colombienne, le documentaire « Perdu en Amazonie » de Max. À travers les témoignages de ses protagonistes, il raconte la recherche des quatre enfants perdus après le crash du petit avion dans lequel ils voyageaient, ainsi que de quatre adultes décédés sur le coup.

En conversation avec BioBioChile, le producteur Jaime Escallón, la réalisatrice Cristina Nieto et le journaliste José Castaño – l’un des rares à avoir vu l’événement de première main -, qui a mené l’enquête sur ces 40 jours tendus qui ont mis le monde en haleine, ont expliqué comment le documentaire raconte non seulement le sauvetage miraculeux, mais explore également comment cet événement est devenu un symbole de l’unité nationale en Colombie, fusionnant la spiritualité indigène avec les efforts militaires et communautaires.

Avec des témoignages émouvants et du matériel exclusif, le documentaire met en lumière l’immensité et l’interconnexion symbolique de l’Amazonie, cherchant même à devenir une œuvre d’art émouvante et authentique.

Selon Escallón, ils ont pour cela eu accès « à des témoignages directs des grands-parents des enfants, d’Ana Mendoza – la sœur d’un des dirigeants indigènes décédé -, du propriétaire de l’avion, de soldats et de personnes qui ont passé des jours couvrant chaque centimètre de cette jungle. Tout cela, quelques semaines seulement après la découverte des enfants, le 9 juin 2023.

Ainsi, assure-t-il, son histoire montre comment « l’armée, les peuples indigènes et de nombreuses autres institutions travaillaient en étroite collaboration et écoutaient également la jungle et prêtaient attention à la spiritualité des peuples indigènes pour retrouver ces enfants après 40 jours, en un moment absolument critique, car ils n’allaient plus pouvoir survivre très longtemps.

“Nous avons des témoignages très émouvants de personnes, et nous avons aussi des vidéos et des photographies qui leur appartiennent”, explique le cinéaste, exprimant que dans ce matériel “apparaissent un certain nombre d’éléments et de données et d’images absolument puissantes qui font que ce documentaire n’est pas un journalistique ou d’actualité : C’est une œuvre artistique créée à partir de cet événementet l’expérience, et la façon dont ces personnages la racontent.

C’est ainsi que nous avons réussi à articuler tous ces gens qui ont décidé de nous raconter, qui nous ont fait confiance, qui ont partagé leurs images, leurs expériences et que nous avons réussi à les articuler dans un récit simple, honnête, transparent, sans artifices et sans artifices. que, je me crois, cela surprend et émeut ce que cela nous a fait dans l’expérience et nous espérons ce que cela fera aux téléspectateurs.

Le documentaire retrace ainsi les plus de 1 250 kilomètres parcourus en Amazonie entre les départements de Caquetá et Guaviare, par 120 personnels en uniforme, 70 indigènes, des hélicoptères et des chiens de sauvetage qui ont participé aux recherches.

Nieto, pour sa part, affirme que ce qui est choquant dans cette histoire « n’est pas seulement que quatre très jeunes enfants ont survécu pendant 40 jours dans la jungle, mais aussi que “Ils sont devenus le symbole d’un pays.”

La Colombie « s’est jointe à une recherche, dans laquelle “Deux groupes historiquement opposés ont décidé de partager un seul objectif et de se comprendre, ce qui n’arrive pas toujours.”

En effet, au cours de ces semaines, des équipes des forces militaires, des agences d’urgence et des communautés indigènes locales ont uni leurs forces pour retrouver les quatre frères.

De même, il considère que cette histoire met en lumière « un lieu aussi unique que l’Amazonie, ce qui s’y passe, comment vivent les gens qui y vivent, les difficultés qu’ils rencontrent dans leur vie quotidienne, et dépeint en quelque sorte « à travers un fait très précis, quelle est la survie de ces quatre enfants et comment ils ont réussi à y parvenir, bien d’autres perspectives et prismes d’un pays.

L’esprit de la jungle

Lors de l’exploration de l’Amazonie et de la recherche des enfants dans ses paysages dangereux, un élément clé était la spiritualité des peuples indigènes de la région et la mythologie attribuée à la jungle.

En ce sens, Castaño, qui a vécu personnellement le sauvetage, assure que « Cette histoire ne peut être comprise ou racontée sans l’univers des esprits amazoniens, et peu importe si l’on y croit beaucoup. »

“La vérité est que cet univers symbolique mais aussi réel des esprits traverse les histoires de ceux qui ont participé à la recherche des enfants”, ajoute-t-il. « Parfois, nous oublions la taille de l’Amazonie. Si c’était un pays, il serait le sixième plus grand sur Terre, et cet immense territoire est habité non seulement par un nombre énorme d’arbres et d’espèces, mais aussi par toutes les interactions qui existent entre les êtres qui l’habitent.

Ces interactions, note-t-il, « sont ce qui définit précisément la complexité amazonienne. Tel est le cadre de cette histoire, qui en elle-même constitue aussi une série de bizarreries, de singularités, c’est-à-dire plus encore, plus étrange, plus complexe que cela, impossible. Ce documentaire est donc un énorme effort, un gigantesque effort de décantation et de clarté.

Au-delà du « personnage » que devient l’Amazonie, il y a deux autres complexes à gérer, mais qui ont également marqué l’histoire et l’actualité autour du sauvetage des enfants : celui de Manuel Ranoque, beau-père des frères accusés d’avoir violé les enfants. l’aîné des enfants; et celle du chien Wilson, disparu lors de la perquisition.

Concernant le premier cas, les directeurs expliquent que bien qu’ils aient eu accès à des informations exclusives sur le sujet, ils ont décidé de laisser le dossier entre les mains des tribunaux puisqu’il ne concerne pas directement le sauvetage lui-même.

« J’espère que cette situation, surtout pour les enfants, sera résolue de manière appropriée, mais telle est la décision », déclare Escallón. “Cela ne veut pas dire que nous n’avons pas enquêté là-dessus, nous avons beaucoup enquêté, mais c’est pourquoi nous ne l’avons pas inclus.”

Quant à Wilson, bien qu’il ait sa place dans le documentaire, cela ne coïncide pas avec certaines histoires qui ont circulé sur son rôle dans la recherche. Selon Castaño, « dans le vertige de l’actualité, il y a un an, on disait beaucoup de choses que le temps a ensuite révélées ».

« Wilson, en effet, était très important dans ces premières versions de l’histoire, et il est toujours important aujourd’hui en tant que personnage, mais je peux vous dire que Wilson s’est perdu le 13e jour de la recherche. Ils retrouvent l’avion jusqu’au 15. C’est-à-dire qu’il n’est même pas présent lorsqu’ils le trouvent et c’est seulement alors qu’ils se rendent compte que les enfants sont vivants et sont partis se promener dans la jungle.

Lors de la recherche des mineurs, les conditions météorologiques de l’opération étaient si difficiles que, selon les rapports, 14 indigènes ont abandonné la mission en raison de problèmes de santé.

Malheureusement, “Wilson n’a jamais été retrouvé, et plus tard, on a su avec une totale certitude que le chien n’avait jamais été avec les enfants, car ils l’ont signalé plus tard. Disons donc qu’il s’agit d’un personnage qui a été placé à un autre endroit de l’histoire autre que le premier endroit dans lequel l’histoire l’a initialement placé.

« Ce qu’il fait, ce que fait le documentaire, c’est justement situer la recherche, et c’est là qu’il met en évidence ses plus grandes vertus et son plus grand engagement. C’est une fenêtre, la plus proche que l’on puisse regarder sur cette histoire », explique le journaliste.

Le documentaire, produit par En Cero Coma Producciones (Fremantle) et Lulo Films, est désormais visible sur les écrans Max.

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