“Sur fond de deuil et avec un visage blanc, presque fantomatique, Il revient dans le monde pour refermer ses blessures afin de pouvoir reposer en paix.“C’est ainsi que la journaliste Ana Bernal-Triviño décrit la couverture symbolique de “Federico revient” (Lunwerg), « un exercice de mémoire historique » qui, à travers des espaces imaginaires et des rencontres avec les amis et la famille, mais aussi avec ses exécuteurs testamentaires, permet un García Lorca ressuscité maintenez les conversations en attente et dites au revoir à vos proches. Dans ce volume, qui est en même temps une « réflexion sur la dureté de la guerre, dans lequel tant de gens n’ont pas pu dire au revoir à leurs proches”, l’écrivaine de Malaga clôt son triptyque sur l’auteur de “Yerma”. Elle le fait Donner sa voix au poète assassiné par les rebelles le 18 août 1936, au début de la Guerre civile.
Illustré par Lady Desidia (nom de scène de Vanessa Borrell), comme « Les femmes de Federico » et « Les hommes de Federico », diffère des deux titres précédents en ce que si dans ceux-ci elle aborde ses personnages, dans celui-ci elle en parle Vrais gens. Mère, père, frères et sœurs et autres Les proches de Lorcamais aussi des amis comme le cinéaste Luis Buñuelles peintres Salvador Dalí et Maruja Mallo, l’actrice Margarita Xirgu ou Pepín Bello et d’autres collègues de la Résidence étudiante, comme Rafael Alberti ou María Teresa León, ou La caserne, la troupe de théâtre qu’il a codirigée. “Cela a nécessité un processus de documentation beaucoup plus important et, même s’il s’agit d’un fantasme, cette fois les dialogues sont aussi réalistes que possible. J’ai pensé, par exemple, à ce que je dirais si j’étais à nouveau face à face avec Dalí, qui plus tard n’a eu aucun conflit. avec la dictature”, déclare Bernal-Triviño.
“On trouve encore de nombreuses versions sur la cause de son meurtremais il existe de nombreuses preuves que ce n’était pas à cause du franquisme mais à cause de bagarres, d’envies et de querelles personnelles, ce qui est l’explication intéressée du régime et la droite, qui l’accusait d’être franc-maçon et homosexuel – se plaint également professeur à l’Université Ouverte de Catalogne (UOC) -. Mais non. C’était un crime politique, comme l’a prévenu la propre mère de Lorca, qui disait que si les droits étaient gagnés, ils devraient quitter le pays, sinon ils seraient tués, ou comme l’a prévenu son frère ; son propre père est mort en exil. “Pour la dignité et la mémoire historique, les voix de sa famille doivent être entendues.”
Bernal-Triviño se souvient que “À Grenade, Lorca était un personnage très inconfortable, car dans ses œuvres il représentait cette société, toutes les misères de la bourgeoisie, qui ne lui a pas pardonné d’avoir réalisé La Barraca, une manière d’éduquer avec la culture. “Ils avaient peur de la liberté qu’il apportait avec son travail et ses paroles.”
--L’auteur “réincarne” le ton féministe dans ce livre qu’il a imprimé sur les deux précédents à travers « ses épouses ». Maruja Mallo, l’une des Sinsombrero (les artistes et écrivains rebelles de la génération 27), ou La Xirgu (qui l’a poussé à l’accompagner en tournée au Mexique avant d’être assassiné). “A eux, Lorca avoue des choses comme celle dans ‘Yerma’, il a révélé qu’il n’a jamais été père. Il met en valeur les femmes qui lui ont été essentielles et qui l’ont inspiré dans son processus créatif, comme sa cousine Clotilde, la poète Josefina de la Torre. , Zenobia Camprubí (écrivain et épouse de Juan Ramón Jiménez), Anna Dalí (soeur du peintre) ou l’oubliée Agustina González (intellectuelle qui a inspiré, entre autres, “Le Prodigieux Cordonnier”), fusillée peu de temps après lui. “Elles expliquent la lutte féministe qui a coûté si cher et qui a si vite détruit le régime franquiste, qui a stoppé leurs aspirations et les a rendues invisibles.”
À travers les réflexions de Lorca, Bernal-Triviño met en garde contre la facilité avec laquelle « au début de la guerre civile, on peut trouver des parallèles avec la délicatesse et la finesse de la ligne qui aboutit à l’utilisation d’un langage hyperbolique, extrémiste, catastrophique et marqué. la haine dont s’abreuvent les conflits”.
“Aujourd’hui, tous les partis utilisent Lorca comme marque. Je fuis cette image emblématique et montre un Lorca très humain, avec une robe de chambre et des pantoufles, créant des histoires dans la chambre austère de sa maison”, dit celui qui a terminé “Federico Returns”. dans cette pièce, de La Huerta de San Vicente, sur la table où il a écrit « La Maison de Bernarda Alba ».
