Le Pape : La paix est artisanale. Nous l’avons construit, pas seulement les puissants avec des traités

Le Pape : La paix est artisanale. Nous l’avons construit, pas seulement les puissants avec des traités
Le Pape : La paix est artisanale. Nous l’avons construit, pas seulement les puissants avec des traités
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Francisco signe l’introduction du livre “Justice et Paix s’embrasseront”, publié par LEV et L’Arena à l’occasion de la visite à Vérone le 18 mai. Le Pontife dénonce l’égoïsme qui « lorsqu’il devient un système personnel et social, ouvre la porte au conflit » et rappelle l’histoire du soldat Dallasega qui refusa de tuer, parce qu’il était croyant, le prêtre véronais Don Domenico Mercante, otage du Les nazis.

Salvatore Cernuzio – Cité du Vatican

“La paix est un savoir-faire.” Elle n’est pas seulement construite par les puissants « avec leurs options et leurs traités internationaux, qui restent des options politiques extrêmement importantes et urgentes ». Nous construisons également la paix, « dans nos maisons, dans nos familles, entre voisins, dans les lieux où nous travaillons, dans les quartiers où nous vivons ». Nous l’avons construit en aidant un émigré dans la rue, en rendant visite à un vieil homme solitaire, en respectant la Terre maltraitée, en accueillant chaque enfant à naître. Nous le construisons avec l’exemple de personnages comme Don Domenico Mercante, curé des montagnes véronaises pris en otage par les soldats nazis à la fin de la guerre, et le soldat Leonardo Dallasega qui a refusé de le tuer parce qu’il était croyant, tous deux brutalement. assassiné mais tous deux sont témoins de la façon dont l’amour vainc toute violence et toute mort.

Le volumeen publié à l’occasion de la visite à Vérone

Souvenirs du passé, recommandations pour le présent et promesses pour l’avenir s’entremêlent dans l’introduction inédite signée par le pape François pour le livre “Justice et paix s’embrasseront”, une anthologie de textes et de réflexions sur le thème “extrêmement actuel”. la relation entre justice et paix, au centre de sa visite le 18 mai à Vérone. Le volume, publié par LEV et L’Arena, a été mis en vente aujourd’hui 15 mai et sera distribué gratuitement par le journal véronais L’Arena à l’occasion de la visite du Pontife à la ville de Vérone samedi.

Justice ouaisaz entrelacé

« Si la justice fait défaut, la paix est menacée ; Sans paix, la justice est compromise”, écrit le Pape dans le texte. “Il est plus vrai que jamais que la justice, comprise comme la vertu de rendre ce qui est dû à Dieu et au prochain, est liée à la paix, dans le sens le plus authentique et le plus propre du mot hébreu shalom.” Un terme qui désigne « non pas tant l’absence de guerre que la plénitude de la vie et de la prospérité ».

L’égoïsme estse jette dans le conflit

La paix rend possible la justice avant tout entre les « victimes » de chaque conflit, de la même manière que « la paix devient une condition préalable à une société juste ». Mais ces deux dimensions de l’humanité ont « un prix », dit le Pape, qui est de « lutter contre son propre égoïsme », c’est-à-dire de « faire passer le mien avant le nôtre ». Tout égoïsme “est injuste” et “quand il devient un système de vie personnelle et sociale, il ouvre la porte au conflit, car pour défendre mes intérêts (ou ceux que nous présumons tels) – souligne le Pape – on est prêt à le faire n’importe quoi, même pour accabler son prochain, qui de voisin devient adversaire et donc ennemi. Humilier, démolir et conquérir.

L’histoire de D.sur Marchand et le soldat Dallasega

Le souvenir de ce chapitre noir de l’histoire européenne a rappelé au Pape l’histoire du prêtre véronais Don Domenico Mercante et du soldat Leonardo Dallasega. Une affaire dans laquelle « la justice et la paix se sont unies dans un double sacrifice personnel », le tout à raconter qui remonte à avril 1945, dans la période turbulente de la fin de la Seconde Guerre mondiale. A cette époque, un groupe de parachutistes allemands fuyant vers le nord entra dans la vallée d’Illasi, dans la province de Vérone et à la frontière avec le Trentin, et y intercepta un soldat de la Wehrmacht, Leonardo Dallasega, originaire du Val di Non. En retraite, seul, il est incorporé de force au groupe. En arrivant à Giazza, le dernier village de la vallée d’Illasi, les militaires, après une escarmouche avec les partisans, prennent en otage Don Domenico Mercante, 46 ans, curé de la ville depuis moins de deux ans, mais déjà connu pour ses actions en faveur de la protection des population civile pendant l’occupation nazi-fasciste. Les soldats voulaient se réfugier chez le curé en traversant les montagnes, atteignant le Trentin et se dirigeant ainsi vers le col du Brenner, pour se sauver d’éventuelles représailles. Lorsqu’ils arrivèrent dans l’après-midi au village de Cerè-San Martino, un officier ordonna à Dallasega de se débarrasser du prêtre. Mais Dallasega – rapportent des témoins oculaires – a répondu : « Je suis catholique, père de quatre enfants, ils ne peuvent pas tirer sur un prêtre !

Donnez votre vie pour le les autres, même aux dépens des siens

Le prêtre et le soldat ont été abattus. Le corps de Don Domenico fut ramené à Giazza après quelques jours ; Celui de Dallasega a été retrouvé avec un crucifix, un chapelet et une photo de sa femme à la main. Ce n’est que bien des années plus tard qu’il fut reconnu : pendant des décennies, ce soldat allemand contestataire était resté anonyme. L’histoire a été étudiée, documentée et racontée par le prêtre véronais Don Luigi Fraccari, qui travaillait en Allemagne depuis 1943 en collaboration avec les Internés militaires italiens (IMI) et le nonce apostolique de l’époque, Mgr Cesare Orsenigo. C’est ainsi qu’il a survécu jusqu’à ce jour. Une « circonstance tragique », écrit le pape François, dans laquelle cependant « on retrouve le sens profond du sacrifice chrétien : donner sa vie pour autrui, même au prix de la sienne ». C’est « le mystère de la Pâque du Christ : la violence et la mort sont vaincues par l’amour et le don de soi ».

«Peut-être – ajoute le Pape dans l’introduction – ne serons-nous pas obligés de verser du sang pour professer notre foi, comme cela arrive encore dans de nombreuses régions du monde à tant de frères et sœurs chrétiens, mais c’est dans les petites choses que nous sommes appelés à témoigner de la force paisible de la croix du Christ et de la vie nouvelle qui en naît : un geste de pardon envers ceux qui nous ont offensés, qui ont subi une calomnie injuste, qui viennent en aide à ceux qui ont été marginalisés.

Des options de paix et de justice « à portée de main »“main dans la main” pour construire un nouveau monde

C’est ainsi que, souligne l’évêque de Rome, la paix se construit : avec de petits gestes, des paroles, des habitudes. «Nous pouvons construire la paix en aidant un migrant qui mendie dans la rue, en rendant visite à un homme âgé qui est seul et sans personne à qui parler, en multipliant les gestes de sollicitude et de respect envers la pauvre planète Terre, si maltraitée par notre égoïsme exploiteur. , accueillant chaque enfant à naître qui vient au monde, un geste qui pour Sainte Mère Teresa a été un authentique acte de paix.

Face à une guerre mondiale « en morceaux », il existe donc des « petits morceaux de paix » qui « s’ils sont assemblés, construisent une grande paix ». “Dans ces élections quotidiennes et à portée de main de paix et de justice, nous pouvons semer les graines du début d’un monde nouveau”, assure le Pape, “où la mort n’aura pas le dernier mot et où la vie s’épanouira pour tous”.

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