Moins d’un mois après une saga d’horreur aussi longue que La prophétie première préquelle (La première prophétie) sort en salles Immaculé. Et la coïncidence est des plus curieuses car leurs arguments sont énormément similaires, jumeaux. Les deux films nous placent dans de sombres couvents italiens où arrive une jeune novice avec le désir de devenir religieuse (Nell Tiger Free et Sydney Sweeney), et les deux films évoluent de telle manière que la protagoniste tombe mystérieusement enceinte, selon de sinistres pouvoirs qui sont inspiré par la Bible et aspire à l’arrivée d’une sorte de sauveur. Il s’agit d’une grossesse imposée et dirigée, qui exploite sans pitié le corps de la femme.
Aux États-Unis, cette coïncidence a déjà suscité une réflexion. Cale Ebiri, dans Vautour, s’appuie sur le fait que la fiction d’horreur a toujours tendance à naître des préoccupations du présent immédiat pour relier les deux films à l’abrogation de la loi Roe vs. Wade en juin 2022, selon lequel le droit à l’avortement ne bénéficie plus de garanties constitutionnelles dans tout le pays. Tellement La première prophétie comme Immaculé Ils feraient référence à un état d’anxiété collective dans lequel les femmes perdent le contrôle de leur corps aux mains de hiérarchies ossifiées et patriarcales, bien qu’elles le fassent dans des termes différents. Au niveau du ton, dans la manière d’organiser les stimuli terrifiants, Immaculé C’est un film très différent de La première prophétie. “Immaculé “Elle est absolument voyou”, dit Álvaro Morte.
L’acteur de Le vol d’argent interprète dans Immaculé au Père Tedeschi, le méchant qui a orchestré cette « conception immaculée ». Morte exclut, pour sa part, que Immaculé “Je veux envoyer un message.” « Nous ne voulons pas faire de l’art, nous voulons faire un film pour que les gens aillent au cinéma et passent un bon moment », dit-il. “Qu’il dise ‘comme j’ai eu peur, combien j’ai ri'”. C’est la seule affirmation, même si plus tard quelqu’un dit ‘comme c’est intéressant d’avoir mis cela sur la table’, alors c’est fantastique.” Même en supposant ce dédain de communiquer avec le présent, Immaculé Elle n’est pas née de rien, car derrière elle surgit toute une vague de terreur religieuse qui la dépasse et La première prophétie.
Vers les années 70 du siècle dernier, les films d’horreur ont connu leur première nonexploitation: l’émergence de films sur des religieuses, qui profitent sans préjugés de leurs circonstances de vie pour générer du mal-être et faire preuve de créativité dans l’iconographie religieuse. Peut-être Les démons de Ken Russell est son fleuron, mais le mouvement a frappé durement surtout dans les pays à tradition catholique profondément enracinée, comme l’Italie ou l’Espagne. Notre pays, sans aller plus loin, a déjà signé ce deuxième nonexploitation qui semble être un champion Immaculé et La première prophétie: l’année dernière, Paco Plaza a créé Sœur Mort.
Ces trois titres, ainsi que les films à succès de La nonne dans la saga Warren expédient soit La possession d’Agnès En 2021, ils montrent qu’il y a un intérêt à reprendre des habitudes. Pour Morte, cela a du sens car il considère qu’il y a quelque chose de très inquiétant chez les religieuses, quelque chose qui intensifie la terreur “comme tout s’est passé depuis le confinement”. « Un couvent est déjà fermé, les cellules aussi, mais les habits enferment aussi les religieuses. Tout nous ramène à l’intérieur et on se demande ce qu’on peut trouver à la fin, mais comment peut-on le voir, si tout est couvert ? “Ce mystère claustrophobe en fait un jeu incroyable.”
Voir des femmes soumises à un confinement à la fois physique et spirituel peut symboliser une extrapolation du patriarcat contre laquelle se rebeller – ce ne semble pas une coïncidence si, parallèlement au nonexploitationle sous-genre d’exploitation du femmes en prisonqui se déroule dans des prisons pour femmes – mais il émane surtout d’un imaginaire très utile à la terreur à tout point de vue. Immaculécomme La première prophétieréalise de nombreux moments effrayants avec la simple visualisation de certains rites ecclésiastiques, sans nécessairement impliquer de forces ésotériques.
C’est ce qui nous amène à une conclusion que Morte partage volontiers, à savoir qu’il y a quelque chose de profondément troublant dans le catholicisme. « L’imagerie ecclésiastique est généralement basée sur la souffrance », dit-il. « Les Nazaréens, comme nous appelons aujourd’hui les personnes portant une cagoule pendant la Semaine Sainte, étaient connus à leur époque comme des disciplinaires. Ils se sont auto-infligés une discipline par le biais de punitions, de coups de fouet, et cela fait très peur au début. Nous ne rendons pas l’Église terrifiante, nous n’avons rien fait parce que l’Église elle-même l’est. Ces œuvres d’art merveilleuses et baroques, les marches de la Semaine Sainte… tout est basé sur cette souffrance de la passion du Christ, qui est une image très puissante et solennelle.
Toute cette symbologie cherche également à communiquer avec une force capable de nous transcender en tant qu’êtres humains. Dans la possibilité que les images de cette symbologie soient imprégnées de ce qui dépasse l’expérience humaine, le cinéma d’horreur aurait vu un filon inépuisable. “Il y a une autre chose qui relie la religion à la terreur, c’est l’inconnu”, poursuit Morte. « La foi signifie croire de tout cœur en quelque chose dont l’existence n’a pas été scientifiquement prouvée. « La foi est basée sur un terrain inconnu où il est facile de laisser libre cours à son imagination, d’imaginer un milliard de choses qui se trouvent derrière la porte. »
« Dans le cinéma d’horreur, cette porte vers l’inconnu génère un merveilleux mécanisme que l’on peut utiliser pour créer la peur. “C’est une connexion parfaite.” Être Immaculé allergique à la solennité, le film réalisé par Michael Mohan s’apparente plus au cinéma d’exploitation des années 70 qu’à l’horreur sophistiquée et « élevée » du film. La première prophétie—, il ne fait aucun doute qu’on s’efforce d’évincer l’imagination religieuse et de l’emmener ensuite sur les chemins les plus fous et les plus histrioniques. L’uniforme frappant des religieuses qui soutiennent le projet du père Tedeschi en est un exemple, tout comme les propres écrits du méchant.
La foi signifie croire absolument en quelque chose dont l’existence n’a pas été scientifiquement prouvée. La foi est basée sur un terrain inconnu où il est facile de laisser libre cours à son imagination.
Álvaro Morte
— Acteur
Et Tedeschi s’avère combiner ferveur religieuse et élan scientifique, afin de rendre possible la grossesse de Cecilia Jones jouée par Sydney Sweeney grâce à des expériences génétiques. Le scénario de Immaculé Il n’hésite donc pas à bouleverser la juteuse iconographie qu’il s’est choisie, même si la survenance de ses démarches ne l’a pas épargné d’être laissé dans le flou, sans personne pour le diriger, pendant dix ans.
Saint-Sydney-Sweeney
Plutôt que de naître d’un regain d’intérêt pour les religieuses, ou de la nécessité d’exorciser la situation de l’avortement aux États-Unis, Immaculé Elle est née avant tout de l’engagement personnel de Sydney Sweeney. La promotion du film repose sur ses épaules, et pas seulement parce qu’elle est l’actrice à la mode du moment. Des années avant de devenir célèbre avec EuphorieSweeney est apparu en 2014 pour le casting de Immaculé. Il a obtenu le rôle, mais le film n’a pas abouti et Sweeney s’est retrouvé avec cette dette impayée jusqu’en 2020, date à laquelle il a fondé sa propre société de production, Fifty Fifty Films, et a commencé à parler à Michael Mohan – avec qui il tournait alors. Les voyeurs— à propos de la possibilité de récupérer Immaculé.
Sweeney a ensuite acquis les droits et Mohan a été encouragé à réaliser le scénario d’Andrew Lobel. Immaculé Cela survient lorsque Sweeney entretient une relation chaleureuse avec le public et que l’actrice montre à chaque interview qu’elle maîtrise parfaitement sa carrière. Ce fut particulièrement mémorable lorsqu’on lui demanda GQ Royaume-Uni pour l’échec embarrassant de Madame Web – le premier film de super-héros dans lequel elle a joué – et elle n’a même pas bronché. “Si nous n’avions pas fait Madame Web Il n’aurait aucun rapport avec ceux qui prennent les décisions chez Sony. Je ne suis pas guidé uniquement par des projets, mais par des décisions commerciales stratégiques. Grâce à Madame Web je pourrais faire Barbara. j’ai pu faire N’importe qui sauf toi».
Barbara c’est un avenir refaire de ce film de science-fiction des années 60 avec Jane Fonda, qu’Edgar Wright aurait tenté de réaliser. N’importe qui sauf toipour sa part, n’a plus besoin d’être présenté : il a été la première surprise du box-office de 2024, et la raison pour laquelle Hollywood s’empresse désormais de ressusciter la comédie romantique avec style. Immaculé Il s’agit donc d’une nouvelle étape dans la carrière intelligente de Sydney Sweeney, qui a joué – selon les propres mots d’Álvaro Morte – un rôle bien plus large que celui d’actrice principale. «C’est le grand promoteur, le moteur de propulsion de Immaculé. Elle seule a réussi à faire sortir le projet de la position qu’il occupe actuellement.
Produisant via Fifty Fifty Films, Sweeney « a été le capitaine du navire, prenant toujours des décisions ». Tout est rendu compatible avec le fait d’être le protagoniste absolu de Immaculé, “98% des plans lui appartiennent.” “Je dois dire aussi que malgré toutes ces responsabilités, il s’est permis de profiter du projet, et cela fait preuve de beaucoup d’intelligence”, ajoute Morte. Au-delà de son énergie ludique et de son côté festif, Immaculé C’est un film qui brille surtout par la prestation de Sweeney. L’actrice est sacrée dans des dernières minutes particulièrement inspirées.
Minutes de renforcement Immaculé comme un divertissement hautement recommandé : léger, sans préjugés, soucieux du plaisir devant et derrière les caméras. “On a passé un très bon moment, on a beaucoup ri”, résume Morte. C’est quelque chose qui Immaculé se transmet de haut en bas, violant grandement une sobriété religieuse qui n’a rien à voir avec le charisme glorieux, et blasphématoire, de Sydney Sweeney.
