La présence de familles de plus en plus petites est l’un des changements que Cuba partage avec le monde et complique également la vie quotidienne des foyers.
Dixie Edith – Réseau Semlac / Photo : SEMlac Cuba.- Les familles cubaines ressemblent à leur époque, les spécialistes en conviennent, alors On ne peut plus parler de modèles ou de schémas de fonctionnement : Il existe différentes tailles et compositions, revenus, conditions de vie ou expériences de coexistence.
Tandis que Daymela Ramos, une psychologue de 46 ans de la municipalité de La Lisa, la capitale, regrette les moments où elle pouvait s’asseoir tranquillement pour manger avec ses trois filles et « regarder leurs visages pour savoir ce qui se passait dans leurs journées », Yeneysi Cruz, un travailleur informel à Diez de Octubre, se demande quand il pourra enfin retrouver son fils adolescent, qui vit avec son père en dehors de Cuba.
Pendant ce temps, à environ 500 kilomètres de La Havane, Liudradna Borges tente de construire avec son mari une maison de tâches partagées dans la ferme La Esperanza, à Guáimaro, province de Granma, un espace rural où les héritages patriarcaux rendent la tâche encore plus difficile.
“Les familles ressemblent à leur contexte social et historique et nous parlons d’une famille qui traverse un exode migratoire, des taux de divorce élevés, une baisse de la fécondité, une augmentation des ménages isolés et un vieillissement démographique, entre autres éléments”, a détaillé le psychologue. Patricia Arèsil y a un an.
« Tout cela contribue à l’expansion et à la complexité des relations familiales et à l’intergénérationnalité comme élément culturel distinctif », a souligné l’expert dans l’espace « Culture et nation : le mystère de Cuba », organisé par la Société culturelle José Martí.
Pour la sociologue Niuva Ávila, de l’Université de La Havane, ces changements impliquent également des arrangements familiaux très complexes, qui vont jusqu’aux relations de parenté. “Il y a des familles qui se retrouvent, par exemple, avec deux ou trois maisons à leur charge, avec des personnes âgées seules et ce qu’elles ont fait, c’est se regrouper”, a-t-il expliqué à la SEMlac.
« Il ne s’agit plus seulement de grands-parents qui s’occupent de leurs petits-enfants, comme nous l’avons vu il y a quelques années, mais des frères et sœurs plus âgés commencent à apparaître qui s’occupent des plus jeunes, ou des tantes et des neveux qui vont vivre ensemble, mais pas selon ce que nous entendions auparavant comme des familles élargies, mais comme des arrangements familiaux permettant d’utiliser d’autres logements comme un atout pour générer des revenus, par exemple », a-t-il ajouté.
Un autre problème signalé par Arés est l’urbanisation des familles. Ces mouvements, caractérisés par une émigration des zones rurales vers les zones urbaines, ont conduit les familles à s’installer dans les zones périphériques des capitales provinciales et à La Havane, ce qui donne lieu à de nombreuses inégalités sociales.
Les statistiques à Cuba révèlent également un féminisation des chefs de famille. Si en 2012, 44,9 pour cent des ménages cubains avaient une femme à leur tête, selon le Recensement de la population, les Projections des ménages cubains 2015-2030, de l’Office national de la statistique et de l’information (Onei), indiquent que cette année 2024, ce chiffre devrait atteindre la parité et, d’ici 2030, il atteindra 52,5 pour cent.
Selon la sociologue Niuva Ávila, les changements sociodémographiques à Cuba ont contribué au fait qu’il y ait de plus en plus de familles avec deux ou trois maisons à charge et des personnes âgées seules. Photo de : SEMlac Cuba
Cependant, les spécialistes appellent à une lecture attentive de cette tendance, car elle pourrait chevaucher le phénomène de la « super femme » qui reste attentive à tous les besoins et décisions de la famille.
Selon Arés, il faut des méthodologies qui nous permettent de discerner et de déterminer dans quels contextes le chef de famille représente l’autonomisation et dans lesquels il constitue une surcharge pour lui, insiste-t-il dans son ouvrage « Famille et pauvreté à Cuba : réalités et défis ».
La plupart de ces changements ne s’appliquent pas uniquement au contexte cubain. Des sources des Nations Unies affirment que la famille est aujourd’hui marquée par la réduction de sa taille, la multiplication des unions consensuelles et des ruptures ; les multiples mouvements migratoires et les contradictions qui naissent du fait que les femmes sont plus autonomes culturellement et économiquement, dans un scénario mondial très sexiste.
“Le monde change rapidement. Les familles évoluent également, tout comme le rôle que les femmes et les filles y jouent. Il n’existe actuellement aucun modèle familial « normal ». En fait, cela n’a jamais existé », indique le rapport. Les progrès des femmes dans le monde 2019-2020publié par ONU Femmes.
Stratégies en temps de crise
Diverses recherches associent ces changements aux transformations intervenues depuis la seconde moitié du XXe siècle : l’intégration des femmes au travail et leur entrée dans l’espace public, le renforcement de leur indépendance économique, ainsi que le droit de divorcer et de décider. combien d’enfants avoir et quand le faire.
Même si dans les années 1980 on parlait d’un processus de démocratisation au sein des foyers cubains, l’arrivée de la crise économique des années 1990, également connue sous le nom de « période spéciale », a changé ce panorama.
Ramos était alors adolescente, mais elle se souvient très bien des efforts déployés par ses parents pour assurer sa survie au quotidien. « Ma mère était enseignante au lycée et elle a quitté son travail pour pouvoir être à la maison lorsque l’eau arriverait. À l’époque, je ne l’ai pas bien compris ; Maintenant oui », se souvient-il.
L’augmentation du nombre de femmes chefs de famille peut être un piège, car elle pourrait se superposer au phénomène de la « super femme » attentive à tous les besoins et aux prises de décision de la famille. Photo de : SEMlac Cuba
Ongle recherches du Centre d’études psychologiques et sociologiques (Cips) reconnu qu’à cette époque il y avait un recul dans la répartition des rôles au sein des familles. Face à la pression de la survie quotidienne, de nombreuses femmes ont abandonné leur emploi dans l’État et sont retournées chez elles pour assurer « l’arrière-garde », tandis que les hommes sont revenus capitaliser sur l’espace public.
Aujourd’hui, face à une crise similaire, traversée également par les années difficiles de la pandémie de covid-19, ce cycle semble se répéter.
Embauché dans une entreprise du secteur émergent de l’économie, pour Ramos « ce n’est pas une option pour arrêter de travailler ».
« J’aime ce que je fais, mais aussi, avec les prix qui augmentent et tout est si compliqué, perdre ce revenu est impensable. Le problème est que je rentre très tard tous les jours et souvent je n’ai pas le temps de découvrir ce qui se passe à l’école de filles ou de trouver un autre partenaire.
Mère de jumelles de 16 ans, d’une autre fille de 11 ans, et divorcée il y a près d’une décennie, cette professionnelle a connu une transformation complète de ses habitudes familiales.
« Mes filles aînées sont boursières à Lénine (un internat professionnel pour les sciences exactes) et elles sont à peine à la maison le week-end, car elles ont évidemment envie de se promener et de se vider la tête. L’autre rentre de l’école et ma mère s’assure qu’elle fait ses devoirs, mange, prend un bain… à mon retour, elle est déjà dans sa chambre avec son portable ou en train de regarder des séries. Il n’est pas facile de trouver un espace spontané pour parler et à ces âges, on ne peut pas le forcer », a-t-il avoué.
Selon Ávila, il y a une « hyperbolisation de la fonction économique des familles ». Les pénuries quotidiennes obligent les gens à consacrer « un nombre excessif d’heures à la recherche de revenus et, par conséquent, non seulement le temps consacré à d’autres tâches est diminué, mais aussi sa qualité », estime-t-il.
“Souvent, des domaines importants comme l’éducation, la socialisation, la protection des personnes dépendantes ou la communication sont laissés pour compte, en raison de l’usure que ces autres revendications entraînent”, explique-t-il à la SEMlac.
Familles au-delà des frontières
Quand, en outre, les familles sont de plus en plus petites, « une solution efficace pour remplir la fonction économique de la famille devient plus complexe et les autres sont négligées », reconnaît le psychologue Jany Bárcenas, également de l’Université de La Havane.
La migration apparaît alors non seulement comme un projet de vie personnel, mais comme stratégie familiale pour faire face à la crise.
La famille cubaine est de plus en plus transnationale, car elle compte davantage de personnes hors du pays et de groupes composés de personnes de différentes nationalités. Photo de : SEMlac Cuba
De nombreuses personnes « comptent sur d’autres membres de la famille qui vivent en dehors du territoire national et leur confient la responsabilité d’assumer cette fonction économique ; “Cela génère d’autres conflits”, a expliqué à SEMlac celui qui est également membre du Groupe d’études sur la migration (Gemi) de l’Université de La Havane.
Pour Yeneysi Cruz, quitter le pays est devenu une option compliquée. Son partenaire est parti en 2017 et l’a laissée seule avec leur fils, avec l’intention de leur permettre de se retrouver plus tard.
« En pleine pandémie, il est tombé amoureux d’une autre femme et m’a quitté. Dès le début, il a voulu emmener l’enfant, mais je ne l’ai pas laissé faire. Quand les choses ont commencé à se compliquer, je lui ai finalement donné la permission, parce que cela n’avait aucun sens de le laisser travailler ici s’il pouvait être meilleur avec son père”, a déclaré Cruz.
Depuis le départ de son fils en 2022, elle cherche une alternative pour voyager et pouvoir le retrouver. “Quand je l’aurai résolu, je verrai ce que je ferai avec ma mère, qui serait laissée seule ici.”
Des spécialistes comme Consuelo Martín, psychologue au Centre d’études démographiques (Cedem) et Gemi, affirment que La famille cubaine est de plus en plus transnationaleen raison de la diversification des personnes qui migrent et de la croissance de celles, à l’intérieur ou à l’extérieur de l’île, composées de personnes d’autres nationalités.
Les changements intervenus dans la politique d’immigration cubaine il y a dix ans ont influencé ce panorama, en permettant aux personnes de rester à l’étranger jusqu’à deux ans – ou plus, après le moratoire toujours en vigueur en raison de la pandémie de Covid-19 – sans perdre leur statut de résident à Cuba. .
Cela a permis d’émigrer tout en conservant des liens avec le pays d’origine, comme l’explique l’article. « Les retours multiples : étude psychosociale sur la migration de retour à Cuba » Martín et Bárcenas, ainsi que les psychologues Isachy Peña Pino et Melissa Robaina Figueroa.
Le problème n’est pas mineur si l’on considère que, jusqu’en mai 2023, environ 38 pour cent des familles cubaines avaient un ou plusieurs de leurs membres les plus importants résidant hors de Cuba, selon Laura Pujol, directrice générale adjointe des affaires consulaires et de l’attention aux Cubains vivant. À l’étranger, du ministère cubain des Affaires étrangères aux médias numériques. À Cuba.
Face à ce scénario, il est urgent de comprendre les changements et d’évoluer vers une flexibilité de traitement pour les familles dans toute leur diversité, a souligné Arés. Ávila est d’accord et recommande particulièrement de « reconnaître les espaces d’inégalité, afin de combler les écarts ».
