Entendre
Entourée de conjectures et de mystères, l’affaire du prêt nous relie avec une Argentine que nous ne voyons pas et qui nous est difficile à comprendre. C’est une Argentine plongée dans l’isolement et le retard, où une combinaison de misère matérielle et culturelle finit par brouiller la valeur de la vie. C’est l’Argentine où une grand-mère croit que son petit-fils a peut-être été dévoré «le Pomberito», et où les liens familiaux et sociaux tendent à être traversés par la promiscuité et un certain primitivisme rituel. Il s’agit d’une autre idiosyncrasie et d’une autre matrice culturelle, qui ne peuvent bien entendu être jugées à la légère ou confinées au stéréotype. Mais il présente des caractéristiques découplées des codes normatifs qui devraient unifier une société dans le respect des différences. C’est un pays périphérique, mais réel ; cela semble loin, mais plus proche qu’on ne l’imagine. C’est un pays réduit au silence, où la disparition, la « livraison » ou la vente d’un enfant relève du monde du plausible.
Des provinces comme Chaco, Corrientes, Formosa et Santiago del Estero ont les taux d’analphabétisme les plus élevés. du pays. Dans le Chaco, il est proche de 6% et à Corrientes, où se déroule le drame du Prêt, il est de 4,5%, quatre fois plus que la moyenne nationale, selon les données officielles. Ce sont en même temps les provinces où les taux de pauvreté chronique ou structurelle sont les plus élevés. Dans ce contexte, non seulement les conditions matérielles de vie se détériorent, mais aussi les relations humaines. La fragmentation familiale domine la vie quotidienne. Le surpeuplement des logements et l’insécurité alimentaire augmentent les risques pour la santé et la coexistence. L’éducation et le travail sont affaiblis en tant qu’axes organisateurs de la vie sociale. Il en résulte une sorte de marginalité spirituelle : les autels païens sont élevés à des figures telles que Sainte Mort, d’étranges rituels sont accomplis et d’étranges « sacrifices » sont justifiés, dont profitent généralement les organisations criminelles liées au trafic d’êtres humains, à l’esclavage sexuel ou aux adoptions illégales, entre autres sombres machinations basées sur les besoins et l’ignorance des personnes vulnérables. Tout cela est exacerbé dans les régions frontalières, où la culture de la circulation coexiste avec des réglementations laxistes et l’absence totale de contrôles. Quelque chose de ce monde semble surgir derrière une affaire qui tient le pays en haleine. Ce n’est pas quelque chose que l’on observe uniquement dans les régions rurales et pauvres du nord : ces traits de marginalité et de misère sont également associés dans les banlieues de Buenos Aires.
En même temps, Avec la disparition de Loan, on retrouve une Argentine récurrente : celui de l’inefficacité judiciaire, de la corruption policière et de la connivence des secteurs liés au pouvoir. Une fois de plus, nous assistons à une démonstration stupéfiante d’inefficacité des enquêtes : alertes tardives, rapports d’experts mal rédigés, preuves négligées et dissimulation apparente. L’affaire Loan n’est pas différente, en ce sens, de ce qui s’est produit au Chaco avec la disparition et la mort de Cecilia Strzyzowski ou de tant d’autres crimes où le scénario de la complicité et de la dissimulation est réécrit, presque identique, encore et encore. . Il s’agit d’une tendance courante dans les fiefs provinciaux, mais pas seulement dans les enclaves caractérisées par une fragilité institutionnelle. Piétiner la scène du crime ou de la disparition, falsifier ou manipuler les traces, retarder les procédures, « planter » des preuves ou suivre de fausses pistes est une sorte de classique argentin qui relie l’affaire Loan à d’autres aussi différentes que celles de María Marta García Belsunce, Nisman, María Soledad Morales, José Luis Cabezas, Santiago Maldonado ou le triple crime de l’éphédrine.
Chaque fois que La société est émue par un événement tragique ou criminel, qu’il s’agisse d’un homicide, d’un incendie ou d’un accident de train, elle trouve une Argentine « liée par des fils », dans lequel le manque de professionnalisme et les fautes professionnelles de l’État apparaissent comme une constante. Dans le cas de Loan, la négligence de la Justice de Corrientes a été aussi évidente qu’impolie. Rien que l’on n’ait vu cependant dans des structures judiciaires prétendument plus solides et mieux équipées, comme celles de la capitale fédérale ou de la province de Buenos Aires. Dans ce paysage, un avocat spécialisé dans l’accumulation de « miles télé » a fait son apparition : un autre acteur récurrent argentin, qui peut aujourd’hui représenter Loan et demain ses ravisseurs.
L’arrestation d’un commissaire et d’un officier municipal fait aussi référence à un film déjà vu beaucoup de fois: En Argentine, le lien entre les mafias et l’État a traversé toute la pyramide du pouvoir ces dernières décennies. Et il enchaîne les maillons de différentes hiérarchies : depuis les chefs de parti jusqu’au lumpenage le plus rustique.
La culture du fief, que le kirchnérisme a su installer au sommet de la politique nationale, fait ses premiers pas dans les communes., où ils profitent souvent du manque de loupes et de réflecteurs de la presse indépendante. C’est dans une autre commune de Corrientes, Itatí, que nous avons appris que le trafic de drogue était géré par la mairie. Aujourd’hui, nous assistons à la suspicion selon laquelle, à travers l’administration d’une petite ville comme Nueve de Julio, les sommets d’une organisation criminelle ayant des connexions internationales pourraient passer. S’agit-il de cas isolés ou répondent-ils à une matrice et à un modèle qui traverse l’Argentine de Corrientes à Santa Cruz ?
Même au milieu des doutes et des incertitudes, l’affaire Loan semble lever un nouveau voile sur la complicité des différents niveaux de l’État dans l’expansion du crime organisé. Entre la connivence des uns et l’inefficacité des autres, les réseaux de trafics, d’adoptions illégales, de contrebande et de trafic de drogue trouvent un terrain fertile. Il n’est pas encore clair que Loan ait été victime de ce réseau criminel, même si les preuves orientent l’enquête dans cette direction. Mais il y a une chose qui ne fait aucun doute : l’architecture mafieuse est devenue de plus en plus complexe et solide en Argentine, où elle a colonisé différents niveaux du système institutionnel.
L’affaire du Prêt, en raison d’une succession de mystères et de coïncidences, a un énorme impact national. Mais ils sont plus d’une centaine d’enfants toujours portés disparus en Argentine, selon un rapport du Enfants disparus qui vient de paraître chez LA NACION. Beaucoup d’entre elles sont des histoires anonymes, d’autres nous renvoient à des noms dont nous nous souvenons à peine. Mais dans tous les cas, ils sont liés aux drames d’un pays qui a de plus en plus de mal à garantir la sécurité, le bien-être et l’avenir de ses enfants.
Rien que penser aux vicissitudes d’un enfant d’à peine cinq ans « arraché » à sa famille est choquant. et génère de l’angoisse dans la société. Il s’agit d’une tragédie liée à l’une des plus grandes craintes de l’être humain : qu’un enfant « soit englouti par la terre ». Ce sont bien sûr des horreurs qui ne se produisent pas seulement en Argentine. En ce moment, l’histoire de Emanuela Orlandi, l’adolescent disparu au Vatican et dont on n’a jamais entendu parler, malgré une enquête qui a duré des décennies et mobilisé plusieurs papes. Le monde entier a été ému par le mystère de Madeleine McCann, la petite fille de trois ans disparue à jamais dans un paradis touristique au Portugal. Il s’agit d’histoires dramatiques et inconcevables dans lesquelles l’impunité a fait tomber les institutions les plus puissantes et les plus sophistiquées du monde.
L’affaire du Prêt condense cependant le drame de l’Argentine : retard, pauvreté, corruption et faiblesse institutionnelle.. Il reste au moins l’espoir d’une société mobilisée et sensible, qui réclame à nouveau justice. Peut-il y avoir quelque chose de plus atroce que l’enlèvement d’un enfant ? Oui : l’indifférence face à l’horreur.
