Chaque endroit a ses particularités. Comment La Rioja ne pourrait-elle pas les avoir, cette terre pleine de vertus et de possibilités depuis la nuit des temps, une terre traversée par l’histoire où l’on peut lire le grand livre de la vie … depuis les dinosaures jusqu’à la minute même où j’écris ces lignes et jusqu’à la seconde où vous, cher lecteur, les scrutez du regard.
La Rioja possède des coins magnifiques d’Aguilar à Canales et d’Alfaro à Foncea. L’un d’eux – en outre – est unique au monde, car aucune autre partie de la planète n’est aussi liée à la naissance écrite d’une langue que San Millán de la Cogolla l’est aux origines de notre grande langue. Dans le monastère de San Millán de Suso, trois siècles avant que Gonzalo de Berceo – en outre – inaugure la liste des auteurs célèbres de la littérature espagnole, un moine anonyme a fait une longue série d’annotations sur le parchemin à partir duquel les codex ont été rédigés. vols pour clarifier les termes latins. Contrairement à d’autres échantillons quantitatifs des origines de l’espagnol, ceux-ci étaient très nombreux : plus d’un millier. Et, sur le plan qualitatif, il y en a un qui se démarque de tous les autres. À la page 72r du Codex 60, ce moine commença à traduire une prière, un texte sacré – ce qui donna immédiatement du prestige à la langue vernaculaire dans laquelle il le collectait – et, vers le milieu, il décida d’ajouter une fin qui lui était propre. création. C’était déjà un texte complet avec tous les niveaux grammaticaux développés, et il traitait d’un sujet élevé, qui démontrait déjà l’avènement d’une langue qui embrasse aujourd’hui le monde entier.
Les Glosas ont dormi pendant de longs siècles dans les murs de San Millán, d’abord dans le monastère situé au-dessus, à Suso ; plus tard dans le monastère en contrebas, à Yuso. Mais les vicissitudes de l’histoire font que ce n’est pas ici qu’ils verront arriver le XXe siècle. Des recherches récentes du professeur Javier García Turza ont révélé que les soins des moines, conscients de la valeur de ce code et d’autres, avaient préservé ces matériaux des divers aléas, et même des confiscations successives survenues dans l’Espagne du XIXe siècle, mais il ne suffisait pas de conserver le testament de Pascual de Gayangos en 1851. Ce savant, malgré les observations du moine qui les gardait, décida de retirer de San Millán une collection de plus de 60 volumes, en les mettant dans un sac – dit-il. par lui-même. Gayangos – et les envoyer à l’Académie Royale d’Histoire, où ils se trouvent aujourd’hui.
«Il est bon de connaître le patrimoine pour pouvoir mieux comprendre notre passé, pouvoir l’apprécier et pouvoir l’aimer et le protéger»
Cet ensemble de codex – dans lequel a été trouvé le Codex 60 – fait partie du patrimoine des habitants de la Rioja et de tous les Espagnols. Le patrimoine n’est ni plus ni moins que ce que nos parents nous ont légué. Et il est bon de le connaître, de pouvoir mieux connaître notre passé, de pouvoir l’apprécier et de pouvoir l’aimer et le protéger. Pour cela, il existe des musées, des archives et des bibliothèques.
L’Occident ne peut être compris sans les collections que ces institutions nourrissent. Conscients de leur rôle, ils mettent tout en œuvre pour restaurer et diffuser leurs biens, surtout aujourd’hui, alors que tous les musées font de grands efforts pour que leurs œuvres puissent être vues dans d’autres parties du globe. La Dame d’Elche a quitté le Musée Archéologique National pour être exposée dans la ville qui lui donne son nom. Le Musée du Prado entretient une longue tradition de prêt d’œuvres, comme nous avons pu le constater récemment au Musée Vivanco de Briones grâce au programme « L’art qui connecte ». Les guerriers de Xi’an ont pu visiter le Guggenheim de Bilbao. Les Musées du Vatican laissent s’envoler le torse du belvédère jusqu’à Londres… Même certains marbres du Parthénon sont partis à Saint-Pétersbourg pour habiter temporairement les salles du musée de l’Ermitage.
La Rioja a l’opportunité d’accueillir les Glosas dans le cadre d’une exposition de grande envergure qui renforce les liens de San Millán avec l’histoire de notre langue et de notre culture écrite. Il suffit pour cela de suivre cette piste d’exemples marquants que nous venons d’évoquer.
Faire briller le brillant. J’espère que les pouvoirs publics là-bas – ceux qui gardent les Glosses – répondront à la juste demande de ceux d’ici – ceux d’entre nous qui les demandent – pour que nous puissions rendre un tel service aux citoyens, pour qu’ils puissent avoir ce Codex exceptionnel. devant eux et ainsi nous pouvons Chacun, avec joie, profite d’un nouveau jalon culturel avec lequel nous pouvons redécouvrir les origines écrites de notre langue et, enfin, nous pouvons laisser une note indélébile dans notre mémoire.
#Argentina
