Pendant le temps pascal dans lequel nous nous trouvons, de nombreuses personnes assistent aux célébrations religieuses à l’occasion de certains sacrements, qu’elles soient des fidèles réguliers ou spécialement convoquées pour ces réunions. L’un des détails liturgiques qui varient dans les confirmations et les baptêmes est la proclamation du Credo sous forme de questions et de réponses, au lieu de la récitation continue des fondements de notre foi.
Cette raison catéchétique tirée des origines des célébrations sacramentelles sépare deux moments : la conscience de ce que nous devons laisser derrière nous et l’adhésion à ce que nous voulons vivre. Ce à quoi nous « abandonnons » et ce en quoi nous « croyons ». Ce sont deux exercices qui marquent la suite de Jésus. Il Non et le Ouais Ils vont main dans la main pour tracer le chemin qui plaît à Dieu. La tentation, comme bien souvent, sera d’essayer d’obtenir notre résultat, en combinant ce qui est en soi contradictoire, comme cela est arrivé à ce jeune homme riche qui voulait suivre Jésus sans abandonner ce qui l’en empêchait, selon le célèbre passage de l’Évangile. Le renoncement et l’adhésion sont les deux faces de la vie de foi. Nous pouvons vérifier ce rythme dans notre propre corps et il peut être parfaitement extrapolé à différentes activités de la vie humaine. Il ne serait pas mauvais de revoir nos intentions et de reconnaître dans quelle mesure nous avons décidé de clarifier les deux tendances, afin qu’elles n’empêchent pas ou ne ralentissent pas les objectifs commodes de notre vie.
Parmi les différentes activités que nous pourrions sélectionner, comme exemple de ce dont nous avons discuté, nous pouvons regarder le lieu de travail, à l’occasion de la Journée internationale du travail, que nous commémorons le 1er mai. La figure de Saint Joseph, dont la vie est la mise en œuvre des deux exercices précités, illumine cette journée.
Dans la dernière Déclaration du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, intitulée « Dignitas infinite », sur la dignité humaine, sont exposés les principes fondamentaux qui la soutiennent et les diverses injustices qui sont commises à son encontre. Il s’agit notamment du monde du travail. Citant le Concile Vatican II, ce document dénonce « des conditions de travail dégradantes, qui réduisent le travailleur au rang de simple instrument de profit, sans respect de la liberté et de la responsabilité de la personne humaine ». Dans cette tâche de sensibilisation et de dénonciation des conditions de travail déplorables se trouve l’initiative de Église pour le travail décent (ITD), qui opère également à La Rioja, et rappelle, selon les mots du pape François, que « toute injustice commise contre le travailleur est une atteinte à la dignité humaine ».
Les pratiques commerciales et professionnelles qui agissent de manière responsable dans leur pratique quotidienne doivent être appréciées, au bénéfice du bien commun, ce qui est un exemple plein d’espoir de la manière dont les intérêts légitimes de chacun peuvent être servis lorsque des relations équitables sont établies entre les parties. Chacun d’eux pourrait appliquer le schéma de renonciation-adhésion pour améliorer un système qui a tant de répercussions pour tous.
La liturgie, une fois de plus, nous éduque à la vie. Loin de penser que nos célébrations s’épuisent en elles-mêmes, isolées de tout le reste, comme s’il s’agissait d’un événement privé sans aucune répercussion sur ses participants et sur la société.
