Paroisse San José, Calarcá, Quindío 100 ans, histoire, culture, évangélisation et tourisme

Paroisse San José, Calarcá, Quindío 100 ans, histoire, culture, évangélisation et tourisme
Paroisse San José, Calarcá, Quindío 100 ans, histoire, culture, évangélisation et tourisme
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ARMÉNIE

La paroisse San José de Calarcá et les 100 ans de fondation, l’église catholique a réalisé diverses activités pour commémorer le centenaire de cette importante paroisse qui est l’épicentre de la culture, du patrimoine, du tourisme et du développement de la ville de Cacique.

À Caracol Radio Arménie, nous parlons avec deux prêtres du diocèse d’Arménie sur l’histoire, la création et la célébration de ce centenaire.

Au départ, le curé Hugo Mario Nossa du diocèse d’Arménie et l’histoire de la paroisse San José de Calarcá, Quindío

Contexte

Dans le cadre de ces 100 ans d’élévation, la dignité de paroisse ne signifie pas qu’il n’y avait pas de présence auparavant à Calarcá, cela ne signifie pas qu’en 1924 il a commencé à y avoir une présence, il y avait déjà une présence, Dès la fondation, le curé du Salento, le père Ismael Valencia, accompagnait les fondateurs, il était présent à la Fondation, bénissant la première chapelle et célébrant la première Eucharistie, mais depuis 1889 la paroisse commença sa vie, comme vice-paroisse, c’est une figure canonique qui existe pour les communautés à peine en croissance et qui viennent tout juste de s’établir. C’est ainsi qu’à partir de ce moment, elle commença à fonctionner comme une vice-paroisse, ayant déjà un curé résident, puisqu’elle était parfois partagée avec d’autres villages.

Photo gracieuseté de Facebook Paroisse San José de Calarcá

En 1924, elle fonctionnait comme une vice-paroisse, jouissant déjà d’une totale indépendance du Salento.même si elle était donc en partie abritée sur son territoire, mais ses livres étaient totalement indépendants, sa comptabilité, ses prêtres indépendants, mais elle avait toujours la figure canonique de Vice paroissial

Histoire de la création de la paroisse San José de Calarcá

ETen 1924, le deuxième évêque de Manizales, Mgr Tiberio Jesús Salazar y Herrera Il vient visiter le territoire qui est Quindío, ce qui était l’ouest de Caldas qu’il est aujourd’hui, enfin Risaralda et visite ces villages, quand il arrive à Manizales, il dit que ces villages grandissent et que ces villages peuvent maintenant être élevés au rang de paroisse et cela est comme un trait de plume, puisque non seulement Calarcá de San José a été créée, mais elle a également créé l’Arménie Immaculée, le Monténégro, la Circasia, et a également créé Cordoue et Barcelone, nées ensemble, et Pijao, toutes ces paroisses de d’un seul coup de stylo..

Les débuts en tant que paroisse de San José

Ils ont commencé à opérer ici à Calarcá, puisque le premier curé de l’époque était le Père José Antonio Marín. qui était déjà curé de paroisse, et depuis 1920 il venait d’être ordonné avec le Père Luis Gonzaga, qui était celui qui avait déjà commencé à construire le temple, car lorsque le Père Luis Gonzaga est tombé malade, cela en valait la peine car il avait Lèpre d’Agua de Dios, donc le père a assumé la responsabilité de la paroisse de 1922 donc il a dû y être depuis 1922 comme vice-curé. C’est donc à lui de créer et d’élever la paroisse.

Pourquoi le nom de Saint Joseph ?

Premier Elle avait pour patronne le nom de Notre-Dame du Rosaire, c’est vrai que c’était ça aussi qui venait beaucoup avec les colons et à cette époque, eh bien au 19ème siècle c’était à côté de la dévotion à la Vierge de Chiquinquirá à la Vierge du Rosaire.la Vierge du Rosaire de Chiquinquirá a donc été consacrée, bien que toujours la Vierge du Rosaire et rappelons-nous que les principaux fondateurs de Calarcá venaient de Villamaría, Don Segundo Henao, Román María Valencia étaient et vivaient à Villamaría et de nombreuses familles, puisqu’ils sont descendus de Villamaría ont reçu entre-temps le Salento et sont ensuite descendus pour fonder Calarcá donc c’est là qu’ils ont apporté cette dévotion, déjà en 1902 il y avait des documents que le Père Sacramento, son patron, Nuestra Señora del Rosario, demande à son les paroissiens, les temples, les maisons et les paroisses, s’ils utilisent ces petites jarres pour collecter des fonds, et le père Ismael lui-même valait Valencia lorsque Valentín Macías l’interviewa et en 1925 il le dit et le manifeste à Calarcá, j’ai consacré Notre-Dame du Rosaire.

Photo gracieuseté de Facebook Paroisse San José de Calarcá, Quindío

Mais Déjà en 1924, lorsqu’elle fut élevée au rang de paroisse, elle reçut le titre de San José et comme patronage de la Vierge de Carmen, oui, rappelez-vous donc qu’à cette époque il y avait beaucoup de croissance aussi à cette époque de les années 1920 que la dévotion à Saint José est élevéeEh bien, saint Joseph est aussi le patron de l’Église universelle, c’est pourquoi de nombreuses paroisses ont adopté cet homme à Quindío, car c’était plus ou moins l’époque où saint Joseph était également proclamé patron de l’Église universelle.

Infrastructures des temples

Le prêtre Hugo Mario Nossa du diocèse d’Arménie Il a expliqué que la paroisse a traversé de nombreux processus sur le sujet, puisqu’elle structure le temple en tant que tel, c’est vrai, puisque D’une première, elle est devenue une petite chapelle aux murs carrelés. Puis des tentatives ont commencé à être faites depuis 1905 environ, des tentatives ont été faites pour construire un grand temple. et c’est pourquoi Calarcá a été retardé dans la construction

Dans les années En 1915, le grand temple de style gothique a été construit, semblable à ce qu’est aujourd’hui l’Inmaculada Manizales, beaucoup plus grand et plus haut. et bien, puis le Père Alzate dans les années 40 et 50 a commencé à rénover les colonnes, à les faire en brique, bien sûr, parce que tout se faisait dans cette architecture, le tremblement était que c’était des murs et du bois purs et que tout était en laiton à l’extérieur qu’elle a été apportée d’Allemagne et qu’elle était en bois et qu’elle a été construite avec ce qu’il y avait et c’était une de ces structures, tout comme nous pouvons voir la cathédrale de Manizales mais dans la cathédrale de Pereira, c’est-à-dire que c’est la structure et puis il a remplacé le matériau, il a été réalisé. Le fronton a été réalisé par le Père Alzate, la tour derrière le clocher, qui, je crois, est l’une des plus hautes du Quindío.

Modifications de l’infrastructure en brique

Après le Concile vient le renouveau, donc parfois il semble qu’il faille mettre un terme à tout ce qui est ancien, alors Après le Concile, il y a eu beaucoup de réflexions, rien du baroque, rien du rococo, rien de ces choses gothiques, donc il y avait beaucoup de tendance vers le minimalisme à l’époque. C’était donc une époque où il y avait de nombreux abus dans la construction., alors beaucoup de choses ont été endommagées, des œuvres d’art, beaucoup d’œuvres en bois, des choses qu’il y avait alors, tout le bois qui était la paroisse, puisque la paroisse avait ses trois nefs faites de bois que la coca de Santiago Giraldo avait apporté de la ferme, c’était lui. Il donnait tout le bois et tout se faisait là. Cela s’est effondré et c’est tout simplement ce que nous n’en avons maintenant qu’un. Une seule pièce, disons-le ainsi.

Le temple de San José aujourd’hui

Ces derniers temps, comme je l’ai déjà fait Le Père Wilson a souligné, dans la mesure où il a tenté de récupérer artistiquement et esthétiquement le temple, ces peintures qui ont été placées sur les retables. que tous les détails ont été placés, la restauration des images, tout cela a été, enfin, ces derniers temps, disons, c’était une préparation en prélude au centenaire.

Qu’est-ce que cela signifie pour l’Église lorsqu’une paroisse atteint 100 ans ?

C’est une grande réussite, aussi bien dans la vie administrative des communes ou dans leur vie municipale ou dans leur vie, bien fondatrice, bien c’est quelque chose d’une grande réussite, c’est-à-dire atteindre aussi un centenaire d’évangélisation, de travail , d’accompagnement, construire, pParce que tout s’est construit autour de l’Église, de la vie civique, de la vie culturelle, de la vie éducative, de la vie spirituelle de notre peuple. et en Colombie, en Amérique latine, l’Église a joué un rôle très important dans tout développement, dans tous les sens du terme.

Activités pour les 100 ans de la paroisse de San José

Le curé de l’église San José Duberley Tapasco sur les activités « nous avons également prévu des célébrations eucharistiques à travers des moyens audiovisuels où nous avons convoqué les différents groupes humains, nous avons fait appel aux écoles, aux commerçants et aux curés qui ont été bons, différentes activités qui débuteront le 25 juin et se prolongeront jusqu’au 4 juillet que nous avons programmé dans la paroisse.

Le temple, aujourd’hui est bien sûr une référence pour la municipalité de Calarcá Il continue d’être cette référence où toute la beauté artistique, liturgique et sacramentelle qui se trouve dans le temple est mise en valeur, qui a aidé beaucoup de gens à se demander la première chose en arrivant à Calarcá, eh bien, nous allons voir le temple. et ils repartent très admirés.

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