L’ombre de Tito hors du bloc soviétique : un documentaire sauve l’histoire du Mouvement des non-alignés | Culture

Josip Broz Tito attend sérieusement, vêtu de son costume militaire, l’atterrissage d’un vol diplomatique à l’aéroport de Belgrade. Qui arrive est Jawaharlal Nehru, Premier ministre indien. Ils s’embrassent avec effusion et des dizaines de caméras Arriflex se pressent pour capturer l’instant. Les dirigeants de l’Egypte, du Ghana, de l’Indonésie arriveront peu après sur la même piste ; un total de 25 représentants du Sud, pour la plupart nouvellement indépendants et unis par leur refus de prendre parti dans la guerre froide. Déjà en route vers le Parlement yougoslave, des centaines de milliers de personnes les accueillent dans la rue avec les drapeaux des nations invitées. Ce fut le premier des six jours qu’a duré le premier sommet du Mouvement des Non-Alignés, tenu entre le 1er et le 6 septembre 1961. Le point culminant du projet que le charismatique et autocrate balkanique dirigeait depuis au moins six ans auparavant. , voyageant à travers quatre continents et inscrit dans l’histoire grâce aux images des deux caméramans privés qu’il a sollicités. Le sauvetage des archives de l’un d’eux est l’essence du documentaire Non-alignés : scènes des bobines de Labudovic (Not Aligned: Scenes from Labudovic’s Films), de la Serbe Mila Turajlić, qui présente et projette ce jeudi son film à Madrid dans le cadre du Radical Film.

Stevan Labudovic et Dragan Mitrovic ont été les cinéastes choisis pour accompagner Tito dans son voyage à travers 55 pays, commencé en 1954, à la recherche de nouveaux alliés pour la Yougoslavie, expulsée du bloc soviétique en 1948, en raison de divergences idéologiques avec Staline. Mais la relation de Labudovic avec Josip Broz remonte à la Seconde Guerre mondiale. Le second a mené la résistance du mouvement partisan contre les forces d’occupation de l’Axe et le premier faisait partie de l’unité de photographes de la même armée, âgé de 17 ans. « J’ai choisi la figure de Stevan parce que c’était lui qui était encore en vie, mais surtout parce qu’il a suivi Tito pendant 30 ans et qu’il a été le premier à être envoyé filmer la libération d’un pays en signe de solidarité. Il a participé à la guerre de libération de l’Algérie, à la naissance de l’Organisation de libération de la Palestine et aux célébrations du 2 500e anniversaire de l’empire perse, si importantes qu’Orson Welles en a fait un film. Il était une source d’informations inestimable », explique Turajlić par téléphone depuis l’Angleterre.

Le cinéaste fait face à une semaine chargée. Il est à Londres pour le Sheffield Documentary Festival, il est arrivé du Maroc où il a donné une conférence pour les étudiants en cinéma et maintenant la capitale espagnole l’attend. Il donne toute la visibilité possible à un projet sur lequel il travaille depuis 10 ans, une décennie à fouiller dans les bandes oubliées, jamais inventoriées et non projetées jusqu’à présent, de Filmske Novosti, une institution créée en 1941 pour documenter la vie politique et sociale. de Yougoslavie. Les images du contexte audiovisuel sont combinées dans le film avec les réflexions de Labudovic sur ce moment historique. Il est décédé en 2017 à l’âge de 90 ans, avant la sortie du film.

« Nous voulions abolir l’esclavage et mettre fin aux colonies », dit-il dans Non aligné un Labudovic plus âgé mais lucide. Il a suivi Tito de si près et pendant si longtemps qu’il dit l’avoir filmé « ivre et pissant ». Il se souvient de leur première visite en 1954, à Bombay. Puis vint la rencontre avec l’Egyptien Abdel Nasser dans le canal de Suez, puis le Ghana, l’Ethiopie, le Soudan, le Liban, l’Irak, la Corée du Nord. Le maréchal a promu la souveraineté nationale, évitant la domination de l’un ou l’autre des deux blocs hégémoniques. Il a soutenu les mouvements indépendantistes avec une aide diplomatique et militaire, il a collaboré très étroitement aux exploits libertaires de l’Algérie et de l’Angola ; Rien que pour l’émancipation du Mali, Labudovic a tourné 171 bulletins pour le cinéma, 30 autres pour la Tanzanie.

Le caméraman était également présent au siège de l’ONU à New York en 1960, lorsque la quinzième Assemblée des Nations Unies accepta 16 nouveaux États, tous des pays africains ayant surmonté leur phase coloniale. C’est là qu’a été rédigé un texte appelant à « ralentir la colonisation », base des cinq principes qui seront signés au sommet de Belgrade : respect de l’intégrité territoriale, principe de non-agression, non-ingérence dans les affaires intérieures, égalité et bénéfice mutuel et coexistence pacifique.

L’émotion nostalgique et utopique de la première partie du film contraste fortement avec ce qu’ont finalement été le projet et ses pays membres. “Considérés aujourd’hui comme des dictateurs, leur projet politique est tombé dans l’oubli, tout comme celui de la Yougoslavie”, estime le réalisateur Turajlić. Les preuves font référence aux champs de bataille de la guerre froide qu’ont fini par être certains États membres, comme l’Afghanistan (1979) ou le Congo (1965). Les dirigeants les plus visibles ont fini par exercer des gouvernements autoritaires avec restrictions des libertés et persécutions politiques, comme Fidel Castro à Cuba (le seul représentant latino-américain à ce premier sommet de Belgrade) ou Nasser en Égypte.

L’héritage de Tito lui-même est « incroyablement compliqué », selon Turajlić. Il unifia les Slaves du Sud en une république fédérale, mais dans son sillage il laissa une purge contre ceux qu’il considérait comme des ennemis. “Il y a eu une prospérité économique et une modernisation dans une grande partie de la Yougoslavie, mais en même temps il y a eu la suppression des expressions politiques et des opposants qui ont dû quitter le pays.” La place que lui assigne la société dans l’histoire varie selon les six pays qui composaient l’État disparu : « Sarajevo, en Bosnie, est la seule capitale de l’ancienne république dont la rue principale s’appelle Maréchal Tito, elle continue donc à être très présent dans la mémoire publique. Dans d’autres, comme en Croatie, elle existe à peine et en Slovénie, elle est reléguée au rang de la culture pop.»

Le réalisateur de 44 ans affirme qu’il y a un regain d’intérêt parmi les jeunes pour la figure de Tito et son type de socialisme dissident. L’une des nouvelles façons dont il est abordé est à travers sa vocation cinéphile et sa confiance totale dans la propagande, fidèle aux caractéristiques des dirigeants qui aiment le culte de leur personnalité (voir Hitler, Franco ou Staline). « Le cinéma était l’arme politique de l’époque car, avant la télévision, il était à son apogée. Les actualités cinématographiques étaient à cette époque le support d’information visuel dominant. En tant que personnages qui ont mené leur pays à l’indépendance et se considéraient comme des héros, ils étaient très soucieux de maintenir un récit politique”, explique la cinéaste, qui a déjà raconté l’amour de Tito pour le cinéma dans son premier film, Cinéma Komunisto (2010), où il raconte comment les études cinématographiques yougoslaves ont attiré Orson Welles, Alfred Hitchcock et Kirk Douglas.

Pas alignés : scènes des bandes de Labudovic Cela peut s’inscrire dans cette tendance visant à reconstruire la mémoire des pays slaves du sud qui constituaient l’ex-Yougoslavie et, d’une certaine manière, à surmonter sa dissolution traumatisante et sanglante dans les années 1990. « Le problème de l’historiographie dans les Balkans, c’est qu’elle est largement détournée par la politique. Même s’il existe une nouvelle génération qui fait des choses très intéressantes, la manière dont les livres d’histoire sont écrits et dont notre passé est commémoré dans les espaces publics est vraiment insatisfaisante. Cela nous échoue parce qu’il n’existe aucune sorte de consensus politique, principalement en Serbie, sur la manière de raconter notre histoire passée.»

Turajlić ne pouvait expliquer ni à l’université ni chez lui pourquoi, lorsqu’il disait qu’il était de Belgrade, les chauffeurs de taxi de New Delhi ne lui faisaient pas payer, ni pourquoi les Algériens étaient excités lorsqu’ils apprenaient d’où il venait. “Si je dis que je viens de Yougoslavie, il y a une sorte de sentiment de complicité politique.” L’histoire écrite n’étant pas satisfaisante, ceux qui souhaitent la connaître se sont plongés dans l’art. « Nous travaillons avec des enregistrements subjectifs, intimes et émotionnels à la première personne. Dans ce cas, pour moi, les fichiers me permettent de le faire et deviennent l’outil avec lequel j’essaie de déchiffrer les images qui restent.”