Irene Vallejo: l’écrivain de l’amour des livres

Irene Vallejo: l’écrivain de l’amour des livres
Irene Vallejo: l’écrivain de l’amour des livres
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De plus, la pandémie et les confinements ont contribué à la multiplication des éditions. Comme on le sait, au cours de l’année 2020, le retour aux habitudes de lecture et la disposition de milliers de personnes sont revenues à L’infini dans un roseau qui peut désormais être considérée, sinon comme un classique contemporain, du moins comme une œuvre littéraire de référence. Irène Vallejo jouit d’un privilège rare parmi les auteurs littéraires d’aujourd’hui : pour tout type de lecteur, il est presque impossible de rester indifférent à son livre.

Le monde du livre

Cependant, nous parlons du monde du livre, qui présente des contrastes, car les voix dissidentes ou les détracteurs de l’essai n’ont pas manqué. L’un des plus expérimentés est le philosophe espagnol Ernesto Castro.

Selon elle, Irene Vallejo promeut une fétichisation de l’objet-livre, en le transformant en quelque chose de sacré, en l’accumulant pour ses caractéristiques physiques, spirituelles et idéologiques. Les conséquences de cette déification – selon les mots de Castro – sont, entre autres, l’affichage éhonté sur les réseaux sociaux d’Internet, que le livre est possédé même s’il n’est pas lu, et la conception selon laquelle le fait d’avoir L’infini dans un roseau Il fournit une image illusoire d’un statut ou d’une intelligence supposée à quiconque prend des photos à côté de lui.

Comme si ce qui précède ne suffisait pas, Ernesto Castro dénonce ce qui lui semble le plus nuisible en tant que philosophe : le succès commercial du livre montre une foi dans la littérature et le livre comme outils de salut et de rédemption pour ceux qui s’y tournent ; La lecture n’est donc pas comprise comme un art mais comme un devoir civique ou comme un moyen d’améliorer le monde.

La confrontation de ces critiques avec des avis élogieux peut être bénéfique pour les lecteurs – qui ignorent les logiques parfois implacables de distribution et de vente de certains produits éditoriaux – puisqu’ils élargissent la manière dont certaines lectures sont reçues et peuvent, de fait, optimiser la manière d’y parvenir. que lisent Irene Vallejo ou d’autres auteurs bénis par la renommée et l’économie de marché.

Malgré ces visions drastiques ou superficielles, la grande qualité d’Irene Vallejo en tant qu’écrivain ne peut être niée. Sans le vouloir, elle a réalisé l’un des vieux rêves de ceux qui assument des destinées littéraires : être profonde tout en étant une célébrité très aimée de millions de personnes.

Terminez cette note par une citation. À un moment donné de son essai lucide, Irene Vallejo s’adresse personnellement à la personne qui la lit. Des mots affectueux qui expriment l’appréciation des livres et des êtres humains. Pour ne pas oublier.

Parlons un instant de vous qui avez lu ces lignes. En ce moment, le livre ouvert entre les mains, vous vous livrez à une activité mystérieuse et inquiétante, même si l’habitude vous empêche d’être émerveillé par ce que vous faites.

Pense sagement. Vous êtes silencieux, parcourant des rangées de lettres qui ont du sens pour vous et communiquez des idées indépendamment du monde qui vous entoure en ce moment. Vous vous êtes retiré, pour ainsi dire, dans une pièce intérieure où vous parlent des absents, c’est-à-dire des fantômes visibles uniquement par vous (en l’occurrence, mon moi spectral) et où le temps passe au rythme de votre intérêt ou de votre ennui. Vous avez créé une réalité parallèle semblable à l’illusion cinématographique, une réalité qui ne dépend que de vous. Vous pouvez, à tout moment, quitter ces paragraphes des yeux et vous réengager dans l’action et le mouvement du monde extérieur. Mais en attendant, vous restez à l’écart, là où vous avez choisi d’être. Il y a une aura presque magique dans tout cela. […]À quelques exceptions près, les lecteurs anciens n’avaient pas la liberté dont on jouit : lire les idées ou les fantasmes écrits dans les textes comme on le souhaite, s’arrêter pour réfléchir ou rêver quand on le souhaite, choisir et cacher ce qu’on choisit, interrompre ou abandonner. , pour créer vos propres univers. Cette liberté individuelle, la vôtre, est une conquête de la pensée indépendante versus la pensée supervisée, et a été conquise étape par étape au fil du temps. […]Vous êtes un type de lecteur très particulier et descendez d’une généalogie d’innovateurs. Ce dialogue silencieux entre vous et moi, libre et secret, est une invention étonnante.

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