Le Ja-já, un livre sur l’origine de Rius, « quand il était déjà Rius »

Le Ja-já, un livre sur l’origine de Rius, « quand il était déjà Rius »
Le Ja-já, un livre sur l’origine de Rius, « quand il était déjà Rius »
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La légende raconte que Rius, âgé de 21 ans et responsable d’une maison funéraire, était un jour en train de griffonner des petits singes, lorsque le directeur de la revue Ja-já l’a découvert parmi les funérailles et l’a invité à collaborer à ses pages. L’histoire raconte que ce jour-là, l’avenir de Eduardo del Río: Il annule son projet de suivre une formation d’embaumeur de cadavres et entame une fructueuse carrière de dessin animé dans les pages de Ja-já, un magazine dans lequel les origines de celui qui est considéré comme l’un des grands piliers du humour mexicain.

À Eduardo del Río, plus connu sous le nom de Rius, Carlos Monsivais Je le considérais comme le troisième système éducatif du Mexique, pour sa capacité informative sur les questions politiques et sociales. Près de sept ans après sa mort, survenue le 8 août 2017, le caricaturiste Luis Gantus, son ami et élève, publie El Ja-já de Rius (Grijalbo), un livre qui récupère 200 des premières caricatures – dont plusieurs en couleur ou en collages – réalisées par Rius dans les années 1950 et publiées dans la revue Ja-já , où il fit ses débuts en 1954.

Gantús raconte à EL UNIVERSAL qu’une collection presque complète de Ja-já lui est tombée entre les mains il y a quelques années, et la première chose qu’il a pensé a été qu’elle avait fait ses débuts dans cette revue mythique « avec beaucoup de ventes, mais mal vue ». Sergio Aragonésl’artiste de bandes dessinées espagnoles qui est célèbre pour ses collaborations dans le Revue MAD. Puis il se souvint que dans ces pages Aragonés et Rius s’étaient rencontrés, et en le regardant et comme involontairement, il commença à ranger les caricatures de Rius, les premières de sa carrière. « La première chose que j’ai réalisé, c’est que Rius était déjà là depuis le début. Dans ces caricatures, on commence déjà à voir l’iconoclaste, on commence à déceler le différent ; tu vois comment il a cherché de nouvelles formes d’expression. Vous dites que c’est le début de sa carrière. Il y a des blagues, même si certaines ont tendance à ressembler au thème commun ; Mais il y en a qui sont même différents, avec un certain jeu de mots, avec une certaine acidité particulière”, précise-t-il. Luis Gantús.

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Là, il commença à imaginer ce livre, qui est un nouveau livre de Rius, bien qu’il s’agisse d’un sauvetage du premier Rius. Un livre dont la couverture et l’intérieur ont été conçus par la fille de Rius, Citlali del Río Flores. Un ouvrage qui comprend un prologue de l’éditeur des livres de Rius depuis plus de quatre décennies, Ariel Rosales ; une introduction de Luis Gantús, ainsi que des bandes dessinées spéciales réalisées par d’autres singes ou dessinateurs, comme son ami Sergio Aragonés; ainsi que des créateurs des jeunes générations, comme les Mexicains Iurhi Peña et Augusto Moraet le Colombien Puissance Paolaqui donnent ensemble un large aperçu du travail et du style de Rius.

“Eduardo del Río, Rius, a réalisé avec son travail ce qu’aucun autre dessinateur d’humour au monde n’a réalisé : être la voix de son pays natal, démasquant les mensonges avec son sens de l’humour et ses conseils”, dit Aragonés dans la bande dessinée . livre de deux pages avec lequel il rend hommage à son ami et mentor.

Gantús souligne que rien qu’en voyant la section des anciens moneros, n’importe qui se rend compte que Rius était déjà là. « Je pense que Rius était déjà à l’intérieur de Rius. Que ya era en este autor reconocido, este divulgador y creador de libros, ya estaba ahí ese narrador, ese es humorista, ese personaje, ese creador de cosas diferentes y lo puedes ver en los moneros antiguos, lo puedes ver cuando recorta las fotografías que c’est une technique qu’il a beaucoup utilisé dans ses livres », explique Gantús, qui souligne que le Cancionero était également inclus dans le livre. Une section d’El Ja-já de Rius, dans laquelle le lecteur et admirateur pourra découvrir une facette du monero qui sera plus tard une constante dans ses livres et bandes dessinées : l’utilisation de Photographiespeut-être grandement influencé par le magazine nord-américain MAD.

Et El Ja-já de Rius contient également trois linoléographies inédites de Rius, réalisées au cours des dernières années de sa vie et dont la date de création se situe « vers » 2008, dans lesquelles, selon Gantús, « le maître » revient au dessin en couleurs qui il a fait à ses débuts, quand il a commencé à faire de l’humour blanc, des plaisanteries simples qui, sans aucun doute, sont le côté le plus méconnu du professeur de plusieurs générations de dessinateurs, grand gourou de la pensée de gauche et diffuseur des faits et ” horreurs » de l’Église catholique et apostolique.

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L’un des textes les plus attachants est celui de son éditeur Ariel Rosales, qui dit avoir beaucoup parlé avec Rius sur des centaines de sujets, dont Ja-já. « Il m’a dit que c’est là qu’il avait développé son apprentissage du métier, car il devait faire des blagues dansant avec le plus laid : l’humour blanc. Je lui ai aussi dit que la caricature politique était toujours déterminée par un fait divers ou un homme politique et que c’est de cela que le monero doit s’éloigner, mais pas de l’humour simple, « il n’y a rien là à quoi s’accrocher. Il faut pratiquement inventer une réalité alternative à la réalité quotidienne », lui disait Rosales. En lisant ses livres et en connaissant désormais ses débuts, Rosales indique que dans ses blagues de débutant, il réalise quelque chose de brillant : « Avec son humour blanc, Rius aborde l’absurdité de genre humoristique que Chesterton analyse avec précision et que Carroll cultive avec génie.

Comédien au-delà de la politique

Quelque chose que Ganthus et Citlali, la fille de Rius, devait montrer au public « le Rius que nous connaissions ». Celui que j’ai eu la belle occasion de rencontrer, celui dont sa fille se souvient. C’était le Rius avec un grand sens de l’humour, c’était le Rius amusant. C’était le Rius qui cherchait à faire rire les gens, même si la plupart des gens le placent en raison de son travail politique, ou de la question religieuse, ou de la question de la vie. végétarisme. Ce Rius était celui que beaucoup d’entre nous ont rencontré lors des événements où nous rencontrions, lors des réunions, un Rius plus proche, plus drôle, très porté sur l’humour, et cet humour se reflétait aussi dans tout son travail, pas seulement dans la critique politique ou dans celui-là. caricature politique. Il avait ce sens de l’humour latent qui lui permet de créer des choses comme Los Súpermachos ou Los agachados, où il utilise la narration, l’humour, comparaisonspour créer de petits microcosmes d’une immense société qui sont aussi un chef-d’œuvre », explique Gantús.

Lorsqu’on lui a demandé si Rius avait été forcé d’assumer un dessin animé politique, pour parler davantage des problèmes sociaux et politiques qui affligent le Mexique, Luis Gantús dit non. « Ce n’est pas tant qu’il a été forcé. Tenons compte du fait qu’il a commencé cela dans les années 50, nous parlons de sa première collaboration en 54, et qu’en 58 arrive la Révolution cubaine qui change la mentalité de nombreux jeunes, et il voulait le dire et il voulait porter sa salopette pour dire. Plusieurs facteurs se conjuguent. La première est qu’il savait qu’au Mexique l’humour blanc ne lui permettrait pas de gagner sa vie, c’est une des raisons pour lesquelles Sergio Aragonés part aux États-Unis pour tenter sa chance ; et Eduardo lui-même avait une charge politique très forte, une inclination, comme tous les jeunes, et plus encore à cette époque, admirateurs de ce que la Révolution cubaine avait réalisé à l’époque, et Rius a décidé de l’exprimer, mais il était aussi rebelle, il était rebelle, et « il a décidé de prendre le chemin d’essayer de dire des choses qui, à ce moment-là, étaient impossibles à dire ».

C’est aussi à ses débuts, cet esprit rebelle, esprit révolutionnaire. Et avec cet engagement, il a pris le question politique, la question sociale, pour continuer à faire de l’humour blanc, dit Gantús, qui en plus d’être caricaturiste est chercheur et historiographe. “Il faisait ce genre d’humour et le faisait paraître en surface, mais il avait un engagement politique très marqué et très sérieux.”

Et il assure qu’il est si clair qu’il y a eu un moment dans sa vie où il a été pourchassé de tous côtés et c’est à ce moment-là qu’il a commencé à faire sa bande dessinée Los Supermachos et qu’il a atteint un autre marché et un autre public, “c’est là que ça commence pour changer, il y mêle l’humour avec une grande partie de la charge sociale et politique qu’il voulait exprimer. Je pense que c’est là que l’on peut le mieux comprendre la partie humoristique et la partie sociale de Rius, à Los Angeles. supermâles, et à Los Agachados ; il est devenu plus populaire. Los supermachos était un chef-d’œuvre d’humour, de dialogues d’ironie, de sarcasme qui est plus présent quand il travaille sur La tique, où il a marché sur tant de callosités au sein du gouvernement”, assure-t-il.

Quelques années avant sa mort, Rius avait envie de se rétablir ou de revenir à l’humour simple.

« Même s’il porte toujours ce fardeau et publie des choses comme Sálvanos del PRI, il commence déjà à faire d’autres types de livres, comme celui sur Don Quichotte qui a été publié en Espagne ; Il avait envie de revenir à l’humour, sachant qu’il était déjà Rius. Il se consacre beaucoup à la peinture, qu’il apprécie beaucoup. Les gens qui ne connaissaient pas cette facette de sa vie peuvent avoir ici un petit aperçu. »


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