« La technologie qui est venue détruire le livre n’a fait que le renforcer »

« La technologie qui est venue détruire le livre n’a fait que le renforcer »
« La technologie qui est venue détruire le livre n’a fait que le renforcer »
-

Pour Narváez, graphiste éditorial, le livre est « un objet parfait » et c’est pourquoi il est « très difficile d’y mettre un terme ». Ensuite, s’il est magnifiquement réalisé et que le contenu est excellent, « c’est déjà la somme », souligne le créateur de Ciudad Real, qui explique dans cet essai comment, « paradoxalement. “La technologie qui est venue détruire le livre a fait de le renforcer.”

Dans le cas de la presse, le pouvoir du numérique l’a « pratiquement rongé », tandis que, « malgré le déclin de nombreux médias, ma conclusion dans cet essai est que cette menace de mort qui pèse sur le livre, qui semblait devoir être remplacée par des tablettes, n’a pas été le cas et même “cela a été bon pour cela car cela nous a permis de valoriser à nouveau les choses matérielles”.

“Il y a des livres et des produits d’édition qui ont disparu comme les dictionnaires, les guides de voyage,… Les livres plus purement fonctionnels ont été mangés par le numérique, mais d’autres non.” En fait, les chiffres sont là, les ventes de livres sont en hausse, a commenté Narváez, qui a fait référence en particulier à ceux qui contiennent des images telles que les catalogues d’art qui “sont rendus meilleurs que jamais parce qu’il y a plus de possibilités que jamais pour les rendre meilleurs”. pourtant, la matière est valorisée et alors, loin d’être une menace, le numérique est finalement devenu une opportunité.

Parmi les raisons qu’il soutient, il y a le fait que les images imprimées sont considérées comme « plus fiables que celles sur écran » et parce qu’avec des objets, et pas seulement des livres, « il est plus facile d’établir une relation émotionnelle qu’avec des choses dématérialisées », selon laquelle ajoute l’existence du rituel de lecture et de clôture également. Face aux plateformes numériques qui sont « un défilement infini, sans fermeture », pour le lecteur il est « très nécessaire de fermer et en le fermant on ancre la mémoire. Il est plus facile pour vous de vous souvenir d’un livre que vous avez lu en personne que de quelque chose que vous avez lu sur un écran, car cela ancre mieux votre mémoire » et la concentration, l’attention profonde, est généralement plus grande.

Il y a d’autres aspects comme les algorithmes. « A noter qu’Internet, au début, apparaissait comme l’incarnation de la liberté et était un média étonnant et très prometteur. Mais aujourd’hui Internet n’est plus ce qu’il était, maintenant les algorithmes vous orientent vers ce que vous devez voir, c’est très loin de la liberté, pour ne pas dire que c’est le contraire. Et puis il y a aussi les fausses nouvelles, qui ont toujours existé, mais qui se sont enrichies avec le numérique.»

Narváez, docteur en Beaux-Arts de la Faculté de Cuenca, a également évoqué la durabilité. Avant « vous aviez un ZX Spectrum sur une disquette, sur une disquette et où est-il maintenant ? Par exemple : « J’avais un IPop de première génération qui était censé être l’avenir de la musique, mais la batterie a fondu et toute la musique que j’avais dessus a été gaspillée, et pourtant les disques vinyles que j’avais encore quand j’avais douze ans, à treize ou quatorze ans, ils sont toujours là. Le numérique est soumis aux mises à jour des systèmes d’exploitation, à une multitude de problèmes techniques, certains très intéressants, et même à l’obsolescence programmée, alors que « avec le livre, ce n’est pas tout à fait comme ça ».

En tout cas, son essai « Le livre après l’annonce de sa mort » « n’est pas un texte dans lequel on considère l’analogique contre le numérique, ils ne sont pas opposés. En fait, j’affirme que si les livres physiques sont aujourd’hui améliorés, c’est en partie grâce à la technologie numérique, c’est-à-dire aux programmes de mise en page et de conception numériques.

“Le livre n’est pas mort mais bien vivant”, souligne l’auteur d’un “éloge qui n’est pas strictement sentimental ou émotionnel, ce qu’il est aussi, mais qui est aussi raisonné en parlant de la pratique” lorsqu’il se consacre à la conception du livre.

-