Avec quatre chapitres publiés, L’Acolyte Elle est devenue l’une des séries les plus controversées du vaste univers de la franchise. Curieusement, non pas à cause de son histoire – le mystère qui entoure un meurtre – mais à cause de toutes les réactions que certains points de l’intrigue ont suscitées dans le fandom de Guerres des étoiles. Ce qui a provoqué des discussions interminables sur les réseaux sociaux sur la mesure dans laquelle la production viole ou non le Canon G de la saga à un bombardement de critiques direct et malveillant. Ce dernier, si disproportionné qu’il touche même d’autres productions portant le même nom que la série Disney.
Bien qu’il ne s’agisse pas d’un phénomène inhabituel autour des productions les plus récentes de Guerres des étoiles, la vérité est que l’attaque contre la production est devenue plus virulente au fil des semaines. Cela va des commentaires racistes envers ses protagonistes, au dénigrement de l’intrigue, jusqu’à une attaque en ligne contre un site classique qui compile des informations sur la saga. Tout, au milieu du débat sur la légalité c’est que la production localisée en Haute République peut assouplir les limites du Canon.
Un débat amer qui confronte également les fans au fait que Guerres des étoiles Son univers est riche et en expansion, mais il a été fragmenté lorsqu’il est passé entre les mains de Disney. Par conséquent, une grande partie des données à l’écran sont ajoutées, ce qui profite à l’action et n’est pas toujours linéaire. Pour le prouver, nous vous laissons les cinq controverses les plus étranges du monde L’Acolyte. Un point compliqué non seulement par rapport à l’avenir de la série, mais aussi des productions de Guerres des étoiles vers le futur.
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feu dans l’espace
L’une des controverses les plus étranges autour de la série a commencé dès son premier épisode. Dans celui-ci, vous pouvez voir Osha (Amandla Stenberg), l’ancienne Padawan au centre de l’histoire, travaillant à l’intérieur d’un vaisseau spatial. L’une de ses tâches consistait à réparer un dommage à la coque. Ce qui la montrait en train de combattre un groupe de flammes orange, ce qui défie évidemment toutes les lois de la physique. La raison ? Pour un feu de cette couleur, la combustion doit inclure de l’oxygène. Quelque chose qui, sans aucun doute, n’existe pas dans l’espace lointain.
Maintenant, même si la critique repose sur le fait que la série doit être au moins crédible, elle semble ignorer la longue tradition de Star Wars, qui consiste à ignorer n’importe quel scientifique. Réorganisez-le également à votre convenance. Les raisons ne manquent pas : la franchise est un Space Opera – pas une intrigue de science-fiction dure – qui ne prête pas beaucoup – voire aucune – attention à la vraisemblance qu’elle montre à l’écran. En fait, à plusieurs reprises, George Lucas a clairement indiqué qui considère son travail plus proche du fantastique et de la science que d’un autre genre.
Une façon de voir une histoire générationnelle
Mais même si les productions de Guerres des étoiles devraient prendre la physique ou la chimie au sérieux, de nombreux exemples montrent que, jusqu’à présent, ils ne l’ont pas fait. De la présence de sons dans l’espace aux personnages traversant l’espace profond sans prêter attention à l’oxygène qui leur permettrait de survivre. La vérité est qu’il existe un bon nombre de situations, conçues pour être passionnantes plutôt qu’exactes.
Quelque chose qui va des chasseurs TIE traversant l’espace avec un bruit très spécifique – et reconnaissable – ainsi que des situations, telles que chaque planète, en fait, ayant une atmosphère respirable. La même idée que la langue universelle ressemble étrangement à l’anglais ou que la plupart des personnages ont des sentiments très humains. Guerres des étoiles et plus particulièrement George Lucas, a toujours placé le caractère spectaculaire – et l’émotion – de la saga au-dessus des données scientifiques concrètes.
La qualité du Messie d’Anakin Skywalker
La deuxième controverse majeure est survenue dans l’épisode trois, qui explore l’histoire d’origine d’Osha et de sa jumelle Mae (Amandla Stenberg dans un double rôle). La séquence, un long flash-back qui ajoute des informations au mystère central, montre que les filles sont le résultat d’une manipulation de la Force d’une manière non naturelle. C’est grâce aux capacités de contrôle de l’énergie du Coven des sorcières sensibles à la Force cachées sur la planète Brendok.
Pour l’histoire, l’argument de L’Acolyte, prend des décisions qui élargissent Canon G sur ce que l’on sait de la Force. A savoir : que pour les sorcières, l’énergie mystérieuse imaginée par George Lucas est un fil — et c’est ainsi qu’elles l’appellent — qui s’étend entre elles et la réalité. L’utilisation qu’ils en font est donc de modifier certaines adresses de ce fil à leur convenance. Quelque chose de diamétralement différent de la façon dont les Jedi manipulent la Force.
Les différentes utilisations de La Force ne sont pas un point nouveau dans Star Wars et en fait, elles ont été approfondies plus d’une fois dans le Canon littéraire. Mais c’est le premier arrivé action en direct. Ce qui est encore plus compliqué, quand la série raconte comment les jumeaux ont été conçus grâce à de la Force et entre deux membres du Coven, dont les membres sont des femmes.
À partir du canon précédent
Tout ce qui précède a donné lieu à un débat amer, car la conception mystérieuse des filles semble contredire la place d’Anakin Skywalker en tant que messie et équilibre de la Force. Comme on s’en souviendra, dans Star Wars : Épisode I – La menace fantôme (1999), il a été expliqué qu’Anakin avait été conçu par la Force et sans l’intervention d’un père. Ce que Mère Koril (Margarita Levieva) et Mère Aniseya (Jodie Turner-Smith) semblent également avoir fait.
Maintenant, les informations ajoutées par L’Acolyte, ne diminue ni ne déprécie, et encore moins change, la place d’Anakin dans Star Wars. Les sorcières du Coven ont créé les jumeaux en utilisant leur volonté sur la Force d’une manière contre nature, comme, en fait, les Sith et d’autres sensibles l’utilisent. Un point que Palpatine mentionne même explicitement lorsqu’il explique à Anakin que Dark Plagueis l’a fait via les midichloriens.
Anakin, cependant, a été créé par la volonté de la Force, comme en témoigne la qualité qu’il a choisie. En d’autres termes, il n’y a eu aucune expérience, ni rien lié à l’intervention d’un sensible, mais à l’expression inconnaissable d’un pouvoir énigmatique. Ce qui laisse les jumeaux comme une forme de vie obtenue grâce à la Force, alors qu’Anakin a été créé pour atteindre son équilibre universel. Deux points totalement divergents dans la saga.
L’autorité morale des Jedi
D’autres plaintes d’une certaine partie du fandom de Star Wars sont liées au fait que les Jedis sont représentés dans L’Acolyte très loin de leur idée de gentlemen impeccable. Ce qui inclut l’argumentation remettant en question son autorité morale incontestable et la compétence de l’Ordre au niveau politique. Mais la vérité est qu’il s’agit d’un débat qui, Cela a même été exploré dans l’histoire racontée par George Lucas dans la trilogie préquelle.
Cela renvoie à la manière dont les jeunes enfants sont recrutés pour la formation, comme dans le cas d’Anakin. Ou même des questions très directes, concernant la mesure dans laquelle les Jedis s’impliquent – ou peu – dans la politique. Pendant une grande partie de l’histoire de Star Wars, les Jedis étaient des personnages idéalisés en l’absence. Alors maintenant, explorez vos vies et vos capacités à leur point culminant, semble contredire ce point de vue. Bien que ce ne soit pas le cas.
L’ère du Maître Jedi Ki-Adi-Mundi
Bien entendu, une autre controverse ne pouvait manquer concernant les personnages canoniques ou non. Dans ce cas, il s’agit du Maître Jedi Ki-Adi-Mundi. Ce sensible à la Force est apparu pour la première fois dans Star Wars : Épisode I – La Menace Fantôme. De plus, on se souvient de lui pour avoir affirmé que les Sith étaient éteints depuis des millénaires. Qui fait son apparition au chapitre 4 de L’Acolyte, brise apparemment le canon de la saga. Le motif? Comme on le sait jusqu’à présent dans les histoires antérieures à la série, Ki-Adi-Mundi Il est né en 93 av.BY, environ 40 ans après l’histoire racontée dans la série.
À première vue, cela semble être une transgression directe des lignes historiques de Guerres des étoiles. Jusqu’à ce que vous vous souveniez que l’âge du personnage – et sa date de naissance – étaient inclus dans Légendes. C’est-à-dire tout matériel extérieur au Canon cinématographique actuel. Comme vous vous en souvenez peut-être, lorsque Disney a acheté LucasFilmil a été décidé d’ignorer tout événement qui n’avait pas été raconté dans les films originaux – désormais préquels et nouvelle trilogie – en racontant le monde de George Lucas.
L’âge du Maître Jedi Ki-Adi-Mundi ferait donc partie de ces données perdues qui ne sont pas prises en compte pour les nouvelles productions Star Wars. Une conséquence malheureuse de la polémique ? L’attaque sur la page Wookiepédiapour lui fandom Star Wars la plus violente. Le motif? Le changement dans les informations sur l’âge du Maître, en réponse à ce qui a été indiqué dans L’Acolyte.
“L’Acolyte” brise-t-il le canon de Star Wars ?
Bien que cela n’ait pas été le cas, si cela se produisait, cela ne devrait pas surprendre les fans, car c’est ce que la franchise a fait avec une fréquence modérée depuis sa première. Au moins, modulez la plupart des faits en fonction des informations ajoutées dans différentes productions. Du fait même qu’Anakin a inventé le C-3PO et que Boba Fett a survécu à une mort horrible sans que l’on sache vraiment comment il l’a fait. Cela, au-delà des visions imprécises de la série qui porte son nom.
Même des séquences comme le baiser entre Luke et Leia (très peu fraternel), jusqu’à ce que cette dernière parle de sa vraie mère. Cela, même s’il n’aurait jamais pu le savoir car il est mort à la naissance. Star Wars n’a jamais été très scrupuleux sur les détails en faveur de l’émotion.Une formule qui a permis à la saga de grandir et de regorger de nouveaux détails pendant des années, jusqu’à aujourd’hui.
