« À quel moment être vieux est-il devenu un motif de honte pour les femmes, à quel moment le mot vieux est-il un mot grossier et faut-il recourir à des euphémismes ? la sexologue Flavia dos Santos, pour qui c’est « emprisonnant d’être une femme après 50 ans » et plaide pour la liberté et la sexualité des « vieilles femmes ».
Dans son nouveau livre Eva mordit la pomme. Manifeste de la femme adulte (Sin Fronteras, 2024), la psychologue et sexologue brésilienne n’hésite pas à aborder une réalité invisible comme la vieillesse des femmes, leur sexualité et leur façon de voir le monde.
« Pour une question très sexiste, pour notre monde patriarcal et avec ce langage misogyne Ils obligent les femmes à chercher des lieux d’invisibilité, presque pour ne pas déranger et puis on commence à supposer qu’on est une vieille femme et on se sent de plus en plus enfermée dans une cage (…) Parce que vieux c’est la place dans laquelle l’autre te met, ce n’est pas le nombre, ce n’est pas l’âge, ” elle dit.
À cela s’ajoute un double standard : « Une femme à 30 ans est vieille ; un homme à 50 ans est mûr (…) “Les femmes sont emprisonnées de tous côtés, dans la mode, dans la gastronomie, dans la langue et dans les élections, dans les lieux qu’elles fréquentent, car il y a des endroits qui ne sont pas pour les vieilles femmes.”
À propos « d’une femme de 50 ans qui meurt, on dit : « la pauvre, elle est morte si jeune, elle avait tant de raisons de vivre » ; Une femme de 50 ans qui enfile une minijupe et fait du twerk est une vieille femme ridicule. qui ne vit pas selon son âge et ne voit pas qu’il a déjà dépassé l’âge pour cela », dit Dos Santos dans son livre.
Infantilisation et sexualité après 50 ans
Dos Santos a découvert « avec impact » l’infantilisation des personnes âgées dans un contexte d’âgisme.
« Les gens vous traitent comme si vous étiez un idiot total : “Oh, grand-père, tu veux une tasse de café ? Asseyez-vous ici tranquillement” (…) Vous annulez une vie et un savoir en traitant une personne de plus de 65 ans d’enfant et je dirais que c’est un idiot.” décrit le psychologue.
Face à cela, Dos Santos lance un appel à « construire son propre récit ». « Comme le patriarcat est la méthode, le machisme est le système et la misogynie est le langage, on s’habitue à croire qu’après un certain âge notre libido disparaît et notre sexualité disparaît », mais elle nie fermement : « ce n’est pas vrai ».
« Qu’est-ce qu’une vieille femme ? Une femme qui pense par elle-même est une femme qui s’amuse, qui a des orgasmes », certifie l’expert.
Et face à cette imposition de perte de libido, il y a deux manières d’y faire face : “Il y a un groupe de femmes qui n’en disent pas plus et qui se retrouvent dans ce qu’on appelle le ‘divorce gris’, qui se multiplie de plus en plus.” au point de l’appeler « révolution grise du divorce ».
Il y a un autre groupe qui s’enferme et dit : “‘Je suis assez vieux, le sexe n’est pas pour moi’, mais c’est une façon très lâche de ne pas vouloir assumer ses propres désirs, de s’abandonner à nouveau à ce patriarcat.”
Comment le féminisme aborde-t-il la vieillesse ?
Le livre est, en plus d’un « manifeste pour la liberté », un « appel à l’attention sur les jeunes, en particulier sur les femmes, car c’est nous, les femmes, qui mettons les autres à la place des personnes âgées, qui essayons de les isoler de la société. de peur, car ils nous montrent des signes de notre vieillesse », que nous y arriverons.
“Le féminisme abandonne beaucoup les femmes plus âgées, ça monte jusqu’à un certain stade, je constate un manque de soutien, de mouvement, littérature de soutien des féministes aux femmes plus âgées », dit-elle, et c’est pourquoi elle préconise « d’élargir un peu plus la perspective du féminisme et de serrer la main de ces femmes de 60, 65 et 70 ans qui tentent de nous inspirer et de donner nous la liberté, et ne pas les faire taire là-bas.
Dos Santos continue de construire son propre récit, essayant d’échapper à ce qu’il définit comme « les limbes éternels ». “Vous ne savez pas si vous êtes vieux pour cela ou jeune pour cela, vous ne savez pas s’il y a une autorisation pour cela ou une autorisation pour cela”, Il dit, tout en espérant qu’un jour cette « autorisation » n’existera plus, car de l’autre côté il y a la « qualité de vie ».
Pendant, déteste toujours l’euphémisme « personne âgée » et sa voix ne tremble pas en prononçant le mot « vieux ». (F)
