Même ceux qui n’aiment pas sa silhouette (pour le dire avec élégance), il ne fait aucun doute que Juan Domingo Perón était la figure centrale de l’Argentine du XXe siècle. À tel point que ses idées sont toujours valables et que le parti qu’il a fondé gravite de manière décisive sur la scène politique. Plus encore, grâce à son énorme travail, le péronisme est devenu l’une des identités et des sentiments des Argentins. Cinquante ans après sa mort, le magazine Visages et masques lui rend hommage dans son édition de Juilletqui sera ce dimanche en kiosque, en achat optionnel avec Page 12.
Dans son éditorial d’ouverture, Felipe Pigna Il se souvient ainsi du 1er juillet 1974 : « Les rues étaient remplies de larmes, de fleurs et de visages inquiets. La phrase la plus entendue était ‘ce qu’il adviendra de nous’. Personne ne s’est trompé sur les jours à venir. Le sentiment de vide politique C’était proportionnel à la taille du personnage manquant. Isabelle, héritière effective de l’héritage symboliquement laissé au peuple, Je n’étais pas à la hauteur et il n’avait que son nom de famille Perón. Personne n’ignorait que le sorcier López Rega occuperait la place centrale dans la politique pour laquelle il s’était battu depuis sa position de serviteur de la Puerta de Hierro, qu’il offrirait au pire du pouvoir militaro-politique argentin. Une question restait en suspens : pourquoi le dernier Perón nous a-t-il quitté ? ce terrible héritage, antichambre de l’enfer tant redouté.
D’après la note de couverture, entre-temps, Araceli Bellotta affirme : « Cinquante ans après sa disparition physique, beaucoup se demandent quel était son secret pour que le mouvement qu’il avait fondé en 1945 perdure. » actuel jusqu’à aujourd’hui, avec toutes ses contradictions et même lorsqu’elle a traversé des moments historiques où sa disparition était prédite. Une réponse possible est qu’au-delà des mesures économiques, des décisions politiques internes et externes et de l’action sociale, Perón a proposé dès le début de mener une révolution culturelle, C’est-à-dire l’inclusion de valeurs qui ont été adoptées par ceux qui l’ont suivi mais aussi par ceux qui étaient ses opposants et qui persistent encore dans cet antagonisme. Comme l’a fait? En 1953, il l’expliquait lui-même dans les cours qu’il donnait, en tant que président, à l’École supérieure péroniste : « Tout mouvement collectif qui tente d’introduire changements fondamentaux dans la structure sociale Il doit avoir une solide justification philosophique. Le justicialisme est une nouvelle philosophie de vie, simple, pratique, populaire, profondément chrétienne et profondément humaniste.
La revue continue de proposer de multiples facettes pour comprendre la figure du Général, que d’autres ont préféré stigmatiser et effacer de l’Histoire comme Le tyran fugitif : Hernán Brienza écrit sur l’idéologie de Perón. Hernán Camarero aborde le coup d’État de 1943 comme un épisode fondateur. ET Miranda Lida reconstitue le 17 octobre 1945 comme le “Année zéro” du péronisme.
En tant, Alberto Lettieri Il rend compte des deux premiers gouvernements de Perón (1946-1952 et 1952-1955). Gisèle Marziotta écrit sur la place des femmes dans le péronisme en tant que sujets politiques. Juan Pablo Kryskowski Elle est dédiée au renversement du général, à son exil et à la période dite de la résistance. Fernando Amato Il raconte son séjour à la Puerta de Hierro, son centre d’opérations. Nicolas Azzolini aborde la fracture entre péronisme et anti-péronisme. ET Ferrari allemande dépeint le dernier gouvernement de Perón.
Marina Amabile écrit sur les femmes de Perón : Aurelia Tizón, Eva Duarte et María Estela Martínez. Guillermo Courau raconte la manière dont la fiction a abordé Perón en tant que personnage, issu de la littérature, du cinéma et du théâtre. ET Gustavo Sarmiento fait une histoire de Le péronisme comme mode, avec ses propres objets et merchandising. Damián Fresolone Il met en débat différentes générations de militants et de dirigeants péronistes. Roberto Parrottino dépeint la passion sportive du général et le politiques publiques que le gouvernement a adopté pour promouvoir le sport national.
De sa chronique Encre rouge, Ricardo Ragendorfer expose le passion nécrophile autour du péronisme, que ce soit à travers le vol du corps d’Evita ou la profanation du corps de Perón et le vol de ses mains. Le numéro est complété par entretiens avec Carolina Barry (de Marisa Avigliano), Pedro Saborido (d’Adrián Melo), Laura Ehrlich (d’Oscar Muñoz) et Roberto Baschetti (de Boyanovsky Bazán). Un numéro essentiel, avec les illustrations et les dessins artisanaux qui caractérisent Visages et masques de sa fondation à la fin du XIXème siècle à la modernité du XXIème siècle.
