Julia Cibrián : La grande dictatrice

Julia Cibrián : La grande dictatrice
Julia Cibrián : La grande dictatrice
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Il faudrait avoir une connaissance sereine, documentée et profonde pour argumenter un jugement sur l’État d’Israël. Sa belligérance actuelle n’est pas née maintenant, sa virulence semble se requalifier à chaque fois qu’une nouvelle escarmouche baptise guerre: les Six Jours, le Yom Kippour, des intifadas compréhensibles, des massacres impardonnables. Terre palestinienne brûlée. Plus d’Arabes palestiniens morts, des milliers de plus que de Juifs palestiniens tombés. Le récit des atrocités quotidiennes provoque l’étonnement. Ce n’est pas possible, cela n’arrive pas. Il apparaît dans l’actualité comme une mauvaise pièce mettant en vedette un personnage arrogant, qui se vante d’une cruauté presque joviale. Un individu « qui, s’il est piqué, saigne ; S’ils le chatouillent, il rit ; S’ils l’offensent, il se venge. Phrases de Shylock, le méchant marchand de Venise que Shakespeare ne pouvait imaginer si brutal. Ce grand dictateur a son propre nom qui sera interchangeable si la stratégie du clan l’exige. Il est occidental, cultivé, l’un des nôtres, juif. Juif. Le surnom contamine la scène mondiale avec la persistance d’un inconscient de culpabilité pour un événement hyper-médiatisé, source inépuisable d’histoires basées sur des événements réels qui enserrent parfois des arguments incompatibles sous leur poids émotionnel. La bienveillance d’une pitié post-traumatique a encouragé et toléré un conflit bichonné avec des armes de « destruction massive ». Si la raison crée des monstres, la mauvaise conscience les exalte.

Il est clair qu’une grande partie du patrimoine moderne, science, médecine, finance, architecture, beaux-arts, cinéma, littérature, agriculture – tel un héritage arabe – se nourrit des lumières qui ont émergé de ce groupe humain qui prétend être un les gens. Un héritage qui sous-tend les connaissances anciennes que les peuples arabes ont sauvegardées et transférées avec leur passion pour la sagesse et leurs efforts. Temps glorieux de Maïmonide et d’Averroès, juifs et arabes parmi les chrétiens, influents et respectés, partenaires de l’entreprise commune.

Les camps, les condamnations internationales et les mandats au plus haut niveau n’arrêteront guère les massacres. Leurs dieux leur disaient d’arrêter et ils ne s’arrêteraient pas. Les dieux ne sont pas non plus un exemple. La Bible, livre sacré des trois religions, n’est pas exactement un pamphlet pacifiste. D’innombrables morts/tués, comme les sables du désert, défilent à travers ses pages. « Et cette nuit-là, l’Ange du Seigneur sortit et frappa cent quatre-vingt-cinq mille personnes dans le camp des Assyriens ; le matin, ils étaient tous cadavres » (Livre des Rois).

«Leurs dieux leur disaient d’arrêter et ils ne s’arrêteraient pas. Les dieux ne sont pas non plus un exemple. “La Bible n’est pas exactement un pamphlet pacifiste.”

Chaque aube, la même larme survit. Une larme sèche car pleurer et se plaindre ne noie pas les armes. Parmi tant de bombes, tant d’obus meurtriers, l’avertissement libérateur de Charles Chaplin résonne dans son Charlot régurgité du nazisme : « Notre savoir nous a rendus cyniques. Notre intelligence, dure et sèche. Nous pensons trop et ressentons trop peu. Plus que des machines, nous avons besoin d’humanité. Plus que de l’intelligence, de la bienveillance et de la douceur. Sans ces qualités, la vie sera violente. “Tout sera perdu.” Trop de gens l’ont déjà perdu.

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