Carlos Baliño sur les fondements du marxisme à Cuba

Carlos Baliño sur les fondements du marxisme à Cuba
Carlos Baliño sur les fondements du marxisme à Cuba
-

Le 18 juin 1926, le patriote cubain Carlos Benigno Baliño López mourut à La Havane, à l’âge de 77 ans, après avoir vécu une vie animée par la plénitude de la lutte inlassable pour la liberté de sa nation et les idéaux révolutionnaires de la classe ouvrière et le marxisme dont il fut le fondateur dans ce pays.

98 ans après sa mort due à des causes naturelles, celui qui était simplement connu sous le nom de Carlos Baliño dans le patrimoine historique national, continue de capturer comme personne le lien entre les générations de révolutionnaires et les idées politiques forgées dans les luttes politiques et émancipatrices du XIXe et 20èmes siècles. Sa bannière de bataille flotte toujours et inspire.

La ville occidentale de Guanajay a vu naître le 13 février 1848 celui qui fonda, avec José Martí, le Parti révolutionnaire cubain, l’âme et la force motrice de la nouvelle campagne pour l’indépendance, qui débutera sur l’île le 24 février. , 1848. 1895.

Sa valeur historique s’est accrue avec sa participation à la fondation du premier Parti communiste de Cuba en 1925, aux côtés du jeune Julio Antonio Mella, autre membre du panthéon des héros nationaux.

Baliño a commencé ses activités politiques marxistes dans les années 1980, alors qu’il travaillait dans le secteur du tabac à Tampa, aux États-Unis. Plus tard, il a également rejoint le léninisme et s’est imposé comme un anti-impérialiste cohérent.

José Martí, le héros national cubain, a décrit son âme comme étant belle et il avait absolument raison car il résumait en lui un soldat mambí dévoué, sachant que l’émancipation de la classe ouvrière dépendrait en grande partie de la liberté de tous, et d’une manière cruciale moment qu’il avait choisi pour prôner ce combat.

Il est également indéniable que son attachement au pays s’est forgé au sein de son foyer, avec l’exemple d’un père combatif.

Son intérêt pour l’activité intellectuelle et son désir notable d’acquérir des connaissances étaient plus que évidents à Guanajay même, où il poursuivit ses études de comptabilité, d’architecture et plus tard à l’Académie de peinture San Alejandro de La Havane, sans les terminer, coïncidant avec une étape dans laquelle il a publié des articles et des poèmes dans ses journaux locaux El Fénix, El Alacrán et La Crítica.

Après plusieurs tentatives pour trouver un emploi permanent dans la capitale, il part tenter sa chance à Key West, Tampa, New York et La Nouvelle-Orléans, aux États-Unis.

Le métier de fabricant de cigares a également façonné le futur combattant marxiste et communiste, car il connaissait de première main les subtilités de l’exploitation bourgeoise et de la plus-value. Il commença bientôt ses prédications socialistes, auxquelles il se consacra de tout cœur lorsqu’il rencontra et noua une relation avec le Maître, dans ces milieux effervescents.

Comme José Martí l’a fait, il a gardé secret une opposition cohérente à l’annexion et à l’impérialisme.

Il écrit au patriote Rafael Serra, dans une lettre datée du 6 octobre 1894 : « Je sais que vous défendrez la République de Cuba, indépendante et souveraine, et que vous mènerez une guerre sans merci contre l’idée annexionniste, qui si elle était réalisée, mettrait les classes déshéritées de Cuba, les producteurs, sous la poigne de fer de la ploutocratie américaine.»

Avec le triomphe de la Grande Révolution d’Octobre en Russie en 1917, la confiance dans la justesse de l’idéologie socialiste renaît à Baliño et il s’efforce d’organiser les groupes communistes dispersés en un parti unique.

Avec Mella, il a d’abord fondé la Ligue anti-impérialiste, une section cubaine à laquelle il est l’un des membres les plus contributeurs. Au milieu de la dictature du tyran Gerardo Machado, il créa plus tard le Parti communiste, malgré le fait qu’il fut soumis à de fortes persécutions comme le reste de ses compagnons. Être communiste signifiait la mort dans le machadato.

Déjà dans une vieillesse vénérable, ses camarades de lutte utilisaient avec admiration l’adjectif “Le vieux chêne” pour désigner ce Cubain exemplaire, à la fois modeste et simple, comme les hommes forgés par le travail et la noble cause qu’ils défendent. . Il est prêt à tout. Aujourd’hui, de mémoire, connaître sa vie confirme cette image poétique. Honneur à qui l’honneur est dû.

-

PREV Tentative d’homicide au Puits de la Mort à Villa Lavalle
NEXT Les habitants de Catamarca disent au revoir à Silvia Pacheco en ligne