La sculptrice et promotrice culturelle Margarita Montalvo expose quelques objets artisanaux fabriqués à La Muñeca Negra, un projet communautaire qu’elle a fondé dans la municipalité de La Lisa à La Havane et dont le travail met l’accent sur les femmes d’ascendance africaine et la défense de leur identité et de leur culture à Cuba. Image : Jorge Luis Baños / IPS
IPS Cuba
LA HAVANE – Par leur militantisme, leur travail au sein des communautés, leurs projets économiques ou leurs académies, les femmes noires et métisses ont contribué de manière significative à orienter les programmes de lutte contre le racisme et la discrimination raciale à Cuba.
Plusieurs d’entre eux affirment que, presque à la fin de la Décennie internationale des personnes d’ascendance africaine, proclamée par l’Assemblée générale des Nations Unies pour la période 2015-2024, les contributions sont en cours de vérification, même si elles resteront également en attente sur l’agenda afroféministe lié aux écarts d’inégalités qui hésitent à disparaître.
Selon le sociologue Geydis Fundora, on ne peut ignorer que la promotion de l’agenda antiraciste dans ce pays des Caraïbes « a été l’œuvre de groupes, également en alliance avec les hommes, mais dans lesquels les femmes ont joué un rôle de premier plan ».
Les entrepreneurs Deyni Terry (D) et Yurena Manfugás, fondatrices du projet BarbarA’s Power, la première marque cubaine de vêtements afro basée à La Havane. Ces dernières années, des projets et des entreprises autour de l’afro-esthétique ont vu le jour à Cuba, dont beaucoup sont dirigés par des femmes, qui reconnaissent également l’héritage culturel, historique et esthétique des personnes d’ascendance africaine. Image : Jorge Luis Baños / IPS
Reconnaissance, justice et développement
Concernant les trois axes fondamentaux qui animent l’agenda de la Décennie, la reconnaissance, la justice et le développement, « je crois qu’il y a des contributions dans les trois », le chercheur et professeur de la Faculté latino-américaine des sciences sociales (Flacso), spécialisé dans les questions , a souligné à IPS les inégalités sociales et les politiques d’équité.
Dans le cas de la reconnaissance, « je crois que les femmes ont joué un rôle clé dans la récupération de l’héritage historique et culturel des personnes d’ascendance africaine, depuis l’éducation populaire au niveau des quartiers, les projets communautaires, jusqu’à celles qui enseignent à différents niveaux d’éducation. “, a-t-il considéré le fondateur.
Elle a également évoqué le mouvement autour de l’afroesthétique, « avec des projets et des entreprises dirigés par des femmes, ce qui fait également partie de la reconnaissance de cet héritage ».
« Les femmes ont joué un rôle clé dans la récupération de l’héritage historique et culturel des personnes d’ascendance africaine, depuis l’éducation populaire au niveau des quartiers, les projets communautaires, jusqu’à celles qui enseignent à différents niveaux d’éducation » : Geydis Fundora.
Dans le domaine du développement, il a valorisé « les processus de formation, de formation, d’appui à la gestion de l’emploi, d’autonomisation et de création d’afro-entreprises féminines ».
Pour la psychologue Norma Guillard, dans la section justice, dans le cas cubain, se démarquent le Programme pour la promotion de la femme et le Programme national de lutte contre le racisme et la discrimination raciale, entre autres.
Depuis mars 2021, le Programme national pour la promotion de la femme est devenu la principale politique publique de l’État cubain pour projeter d’autres politiques en faveur de l’égalité des sexes.
Auparavant, en novembre 2019, le gouvernement avait approuvé le Programme national contre le racisme et la discrimination raciale, baptisé Couleur Cubaine. Elle a été conçue comme une politique publique visant à surmonter les désavantages liés à la couleur de la peau et qui propose d’agir sur les causes du racisme de manière multidimensionnelle et à partir d’une approche globale affirmative.
“Je considère comme significatif le renforcement du cadre législatif pour prévenir et faire face aux diverses manifestations de discrimination, y compris celles liées à la couleur de la peau”, a déclaré à IPS, Guillard, président de la section Identités, Diversité et Communication sociale (Seres) de la Société. Cubain de psychologie.
Le fondateur en 2012 de la section cubaine de l’Articulation régionale des afro-descendants d’Amérique latine et des Caraïbes, une organisation de la société civile de la région, a souligné comme élément important « l’identification de politiques publiques pour faire face aux situations de vulnérabilité ». avec une surreprésentation des personnes noires et métisses.
Guillard a souligné l’émergence en 2022, à La Havane, du projet cubain Afrofeminist Articulation, composé d’universitaires, d’enseignants, d’activistes et d’artistes “qui relie tous les projets qui abordent le féminisme noir et la confrontation avec le patriarcat et le machisme”.
Présentation d’un artiste drag lors de la célébration à La Havane, en février et mars 2023, du premier festival d’artistes drag d’origine africaine, une expérience pionnière à Cuba. Elle était organisée par le projet culturel et socio-communautaire Afrodiverso, l’un des projets qui concentre son travail sur l’autonomisation des personnes noires et métisses de la communauté Lgbtiq+, souvent rendues invisibles. Image : Jorge Luis Baños / IPS
Statistiques
La Constitution cubaine reconnaît l’égalité de tous devant la loi et interdit toute forme de discrimination portant atteinte à la dignité humaine, y compris celle liée à la couleur de la peau.
Selon le recensement de la population et de l’habitat de 2012, environ 35 % des 11 millions d’habitants de ce pays insulaire des Caraïbes se reconnaissent comme métis ou noirs.
Bien que la révolution de 1959 ait adopté des politiques publiques et des transformations sociales liées à l’égalité des chances et à l’équité, les préjugés liés à la couleur de peau persistent, souvent imperceptibles. Ces dernières années, certains actes discriminatoires ont été révélés, ainsi que des offres d’emploi dans le secteur privé.
Les personnes noires et métisses sont sous-représentées dans le travail indépendant, dans la direction de petites et moyennes entreprises et dans les espaces de travail publics avantageux, selon une étude qui analyse les inégalités liées à la couleur de la peau dans l’emploi à Cuba.
En revanche, ce groupe social est surreprésenté dans les métiers élémentaires non qualifiés, avec des conséquences sur les revenus personnels et familiaux. En ce sens, ils sont confrontés à de plus grandes difficultés liées au manque d’approvisionnement et aux prix élevés des denrées alimentaires et des produits de première nécessité dans un contexte de crise économique aggravée.
Les femmes noires et métisses prédominent dans le travail informel. En raison de la division sexuelle du travail, nombre d’entre eux restent en dehors du marché du travail et se consacrent exclusivement au travail de soins non rémunéré.
Un diagnostic réalisé par Flacso Cuba en 2024 auprès de femmes noires et mulâtres de La Havane a montré que 82,6 % d’entre elles sont touchées par des problèmes environnementaux dans leur municipalité, tels que des micro-décharges, des fuites et des nuisances sonores.
Près de 50 % des personnes interrogées ont déclaré que les pénuries alimentaires, la pollution de l’environnement et le mauvais état de construction des logements sont des problèmes qui les affectent différemment des hommes.
Dans l’étude, 76,8% des femmes racialisées (personnes situées dans une catégorie raciale) considèrent qu’elles peuvent apporter des talents humains aux processus de développement local, 23,3% des ressources matérielles et historiques, 21,7% des ressources naturelles et 18,8% des ressources financières.
Cependant, nombreux sont ceux qui ne sont pas appelés à participer à ces processus, car ils sont perçus davantage comme des bénéficiaires des politiques que comme des architectes des processus de conception et de mise en œuvre.
Exemplaires du livre Histoires d’Afroestime : Mes cheveux bouclés, de l’historienne et entrepreneure Yadira Rachel Vargas, exposé lors de la Foire de l’Entreprenariat du projet CubaEmprende, à La Havane. En 2022, Vargas a fondé Rizo Libre, une entreprise d’action culturelle et éducative axée sur l’afroesthétique. Image : Jorge Luis Baños / IPS
De la communauté
Plusieurs projets axés sur la population afro-descendante privilégient une approche genre et l’autonomisation des personnes Lgbtiq+ (lesbiennes, gays, bisexuels, trans, intersexués et queer), souvent invisibles et victimes de diverses discriminations.
« Nous soutenons les femmes bisexuelles et transgenres pour leur inclusion dans la société. Certains ont participé à l’étude, d’autres ont opté pour un emploi comme alternative ; Ils sortent de situations de violence et se tournent vers le transformisme comme plateforme de travail”, a expliqué à IPS Argelia Fellove, fondatrice et leader du projet sociocommunautaire Afrodiverso.
Basés dans la capitale cubaine, « nous sommes un projet afroféministe itinérant avec pour objectif fondamental de visualiser les droits et d’autonomiser les personnes noires Lgbtiq+ », a rappelé Fellove, qui se distingue depuis plus d’une décennie par l’exercice du transformisme masculin comme outil. .pour briser les stéréotypes.
En février et mars 2023, Afrodiverso a organisé, avec le soutien d’autres entités gouvernementales et civiles, le premier festival de drag queens d’ascendance africaine, une expérience pionnière à Cuba.
« Nous développons également des ateliers et des conversations culturelles et sanitaires issus de l’éducation populaire ; Nous fournissons des connaissances et des alternatives afin que le potentiel des filles, des adolescentes et des femmes des communautés vulnérables émerge », a ajouté Fellove.
En évaluant l’empreinte du travail antiraciste dans les quartiers, l’historienne Yadira Rachel Vargas a déclaré que « lorsqu’ils font du travail communautaire, j’ai l’impression que les gens le prennent comme une activité momentanée qui ne dépassera pas l’exercice dans le temps pour résoudre un problème spécifique ». .
Pour cette raison, « nous devons travailler sur la communication, nous devons continuer à demander des espaces de diffusion, en intégrant l’information de ces agendas nationaux et internationaux », Vargas, directeur de Rizo Libre, une entreprise d’action culturelle et éducative axée sur l’afro-esthétique, née à La Havane en 2022.
Fin janvier, Vargas a présenté la Cuba Collection : Freedom Games, un kit de sept jeux éducatifs pour découvrir, représenter et s’amuser avec l’univers des cheveux afro/bouclés, destiné aux enfants. Il comprend, également rédigé par lui, le volume Historias de Afroestima. Mes cheveux bouclés, le premier livre pour enfants publié sur l’île sur l’afroesthétique.
Selon lui, la participation et l’appropriation de tous ces programmes et objectifs « impliquent de socialiser les résultats, de les communiquer de manière correcte. Je pense que l’une des principales questions en suspens concerne notre travail qui met l’accent sur la fourniture d’outils pour que les gens se sentent soumis à leurs droits et sachent comment les exercer.
Les chercheurs insistent sur le fait qu’une décennie ne suffit pas à effacer des siècles d’exclusion et que, face aux nouvelles reconfigurations du racisme, la lutte pour son éradication doit être perfectionnée.
“Nous avons le défi de continuer à renforcer les capacités des personnes en termes de connaissance de leurs droits, des mécanismes juridiques pour pouvoir traiter les situations de violence et de discrimination”, a reconnu Fundora.
D’autres défis, a-t-il ajouté, « sont liés à la mortalité maternelle et à son expression dans la couleur de la peau, l’espérance de vie et l’espérance de vie en bonne santé, ainsi que la fertilité des adolescentes », plus élevée chez les femmes noires et métisses.
Pour trouver des solutions à de tels problèmes, “il existe un espace où nous pourrions travailler, mais cela nécessite l’articulation d’acteurs issus de la science, des institutions gouvernementales, de l’activisme, du travail communautaire et où ces femmes sont des protagonistes”, a déclaré la chercheuse.
